合榜
清代科举考试中旗卷、民卷中式者合一金榜题名。康熙八年(1669)起，八旗子弟复行参与科举，与天下举人、贡生(岁贡、恩贡、拔贡、优贡、副贡生)、生员、监生一体考试汉文。满洲、蒙古编为“满”字号，汉军编为“合”字号，其中额人数，则视每科应试人数多寡临时请旨而定，合汉人等为一榜，同列甲第，称之合榜。同治乙丑(1865)科蒙古状元(一甲第一名)崇绮、汉军探花(一甲第三名)杨霁，光绪癸未(1883)科※宗室榜眼(一甲第二名)寿耆等，都是旗人，皆为合榜中式者。参见“分榜” 323页)。
清代科举考试中旗卷、民卷中式者合一金榜题名。康熙八年(1669)起，八旗子弟复行参与科举，与天下举人、贡生(岁贡、恩贡、拔贡、优贡、副贡生)、生员、监生一体考试汉文。满洲、蒙古编为“满”字号，汉军编为“合”字号，其中额人数，则视每科应试人数多寡临时请旨而定，合汉人等为一榜，同列甲第，称之合榜。同治乙丑(1865)科蒙古状元(一甲第一名)崇绮、汉军探花(一甲第三名)杨霁，光绪癸未(1883)科※宗室榜眼(一甲第二名)寿耆等，都是旗人，皆为合榜中式者。参见“分榜” 323页)。
1401—1411明代云南丽江土官。原名阿土阿地，字升荣，号大林。纳西族。丽江军民府知府木土长子。明宣德九年(1434)，袭父职。正统三年(1438)和四年，领兵从云南总兵官黔国公沐晟征麓川，奋勇破寨
见“保八”(1680页)。
见“延津州”(820页)。
佛教传说的哲布尊丹巴十五位先世。其说出自第五世达赖喇嘛。顺治七年(1650)，喀尔喀蒙古土谢图汗衮布多尔济次子札那巴札尔进藏修习佛经，改宗格鲁派(黄教)，第五世达赖喇嘛授予“哲布尊丹巴呼图克图”称号，
敦煌及新疆米兰等地发现的唐代吐蕃文献。又称敦煌本吐蕃历史文献、吐蕃历史文书。其中多数是佛教抄本佛经，以大乘无量寿经为最多，另有关于田亩、文学、历算、卜文及编年史、绘画、医书等文献。字体已有行、楷之分，
1580—1615后金宗室将领。满族。爱新觉罗氏。清太祖※努尔哈赤长子。明万历二十六年(1598)，率兵讨伐安楚拉库路，取屯寨20，赐号洪世图鲁，封贝勒。三十五年(1607)，同叔贝勒舒尔哈齐、弟代善
见“高昌”(1907页)。
中国东北俄罗斯族传统节日。亦称泼水节。流行于额尔古纳河和根河流域。约起源于19世纪末20世纪初俄罗斯族移居中国并与汉族通婚以后。每年夏历六月二日举行，是时河水转暖，树木新绿，人们已换上初夏的服装，身心
见“清水院”(2107页)。
拉祜语音译，意为“分家”。解放前云南耿马县福荣地区拉祜族的母系大家庭中已婚女儿提出与其丈夫从大家庭中分出独过的一种形式。十分简单，只须已婚女儿的父母同意，女儿与其丈夫便可另建居屋和土灶，带走属于自己的