五五字典>历史百科>民族起源>勒俄特衣

勒俄特衣

彝语音译。意为“历史书籍”。四川凉山彝族史诗。又名《勒俄石博》、《布此特衣》,简称《勒俄》。有不同体例的译本和略本,详本谓《勒俄阿莫》(即母勒俄),略本谓《勒俄阿补》(即公勒俄)。为成书最早、流传最广的彝文典籍。具体作者及成书年代不详。一般认为出自掌握文化知识的毕摩(祭司)之手,经历代增删而成。今有1960年冯元蔚、沈伍己汉译本,1978年冯元蔚、曲比石美等汉译本。此书是以4至9字的长短句形式,以朴素的现实主义与丰富的历史想象力相结合,以浪漫主义神话与耳闻目睹的自然界动植物及人类活动相结合的艺术手法,说明天地形成、万物生长、山河来源、人类社会发生、发展及演变;彝族先民迁徙;奴隶制度下等级、阶级、民族关系以及财产争夺、婚丧祭祀等内容。是研究凉山彝族历史的重要参考资料。共分13个标题。(1)天地变化史;(2)开天辟地;(3)阿俄署布;(4)格阿古叶枯呼唤六日七月出;(5)雪子十二支;(6)居子猴系谱;(7)支格阿龙系谱;(8)支格阿龙射日射月;(9)巴克阿扎呼喊独日独月出;(10)石尔俄特时代,八代生子不见父;(11)洪水漫天地;(12)兹目的住地;(13)合侯赛变。合与侯两家为争夺土地、人口、财产、官印、权位而相敌,又经调解而和好,并结为姻亲。后成为凉山彝族祖先的两大部落集团。

猜你喜欢

  • 清饶四朗

    清代西藏第穆寺高僧。藏族。掌办商上事务第穆呼图克图与十三世达赖喇嘛土登嘉措不合,被害。清朝革除十三世达赖名号后,他偕同布赉绷寺(哲蚌寺)洛岭扎仓喇嘛察阿甲养摄尔扎、工康洛桑登周等人联名为第穆呼图克图鸣

  • 杨岳斌

    清代湘军将领。原名杨载福。湖南乾州(今吉首)格哨寨人。苗族。咸丰元年(1851),随曾国藩湘军镇压太平天国革命,由士卒擢升至副将、总兵、湖北提督、福建陆师和水师提督。同治三年(1864),以攻占太平天

  • 姚襄

    331—357十六时期羌族首领。字景国。南安赤亭(今甘肃陇西东南)人,※姚弋仲第五子。雄武多才艺,明察善抚纳,为士众所敬爱,受父命掌兵。后赵石祗即位,拜骠骑将军,护乌丸校尉、豫州刺史,新昌公。后赵亡,

  • 阿卜只俺

    ?—1435明朝将领。蒙古族。东蒙古(鞑靼部)太师※阿鲁台子。初随父多次与明成祖作战,并与瓦剌争霸。宣德九年(1434),父被瓦剌击杀,势孤无所依,携其子脱脱孛罗(和勇)等归降明朝,授左都督,赐宅第居

  • 瞎里尀

    见“辖里尀”(2445页)。

  • 屯屠何

    即“休兰尸逐侯鞮单于”(795页)。

  • 刃水

    古水名。所指众说不一,主要有四说:或认为是嫩江下游西岸支流绰尔河;一说是嫩江中游支流阿伦河;有说是阿伦河南之音河;旧说为济沁河。南北朝时,从东北重镇和龙(今辽宁朝阳市)入室韦族境途经此水。

  • 户等制

    封建王朝按编户财产状况划分等级,据以确定赋役多少和轻重的一种制度。两宋乡村主户分五等,坊郭户分十等。金代验土地、牛具、奴隶数分上、中、下三等,有些地方复将每等分为三级,故又称三等九甲或九等户。充当军户

  • 火赤哈儿的斤

    ?—1286元代高昌畏兀儿亦都护。※巴而术阿而忒的斤曾孙,※马木剌的斤之子。至元三年(1266),父卒,受世祖忽必烈命,嗣位亦都护(国主号,意为“幸福之主”)。奉命收抚因遭海都之乱而离散的畏兀儿之众。

  • 前燕幽帝

    见“慕容暐”(2436页)。