唐代对分布在牂柯东部少数民族的总称。因其首领谢氏而得名。其先世乃西汉末年牂柯郡大姓之一。西晋时谢氏官为牂柯太守，后成一方之长。所统东部居民称东谢，分布在今贵州三都、台江、榕江和贵阳一带。唐贞观三年(629)，首领※谢元深入朝献贡，唐以其地置应州(治今贵州三都东)，以谢元深为刺史，隶黔州都督府。其民多居山巢，从事畲田耕作，种五谷，每岁一易地。无文字，刻木为契。会聚则击铜鼓、吹角。俗椎髻。男子服衫袄、大口裤、用螺壳、虎豹、犬羊皮为饰。有功者赏以牛马、铜鼓。犯小罪则仗，大事杀之，盗物者倍赏。其族不育女，自以姓高不可以嫁人。婚姻以牛酒为聘。南宋时，其地隶夔州路黔州羁縻州，今有苗、侗、水、布依等民族居住。
见“合亩制”(834页)。
地区名。位于今辽宁省北部。清光绪三十二年(1906)升法库厅置。辖域东界奉天府开原县，西接新民府彰武县，南邻奉天府，北连昌图府康平县。汉、三国属幽州。唐属安东都护府。辽属东京道。金仍其旧。元属辽阳路。
清代西藏地区喇嘛僧人的概称。清朝为实行分治，对凡在西藏地区的佛教僧人概称之为“西藏喇嘛”，以与其他地区僧人相区别。西藏佛教事务，由理藩院和驻藏大臣协同达赖喇嘛、班禅额尔德尼管理。
见“齐齐哈尔城”(869页)。
毛南族传统花竹帽。亦称顶盖花、花竹帽。流行于广西北部毛南族地区。系用精心挑选的金竹及墨竹破成细篾片编织而成。上面的顶箍缠有黑缎，织有黑边;中间的部分全用竹编织，灿若抹金;底部用墨竹编上4至6层斜“日”
云南小乘佛教四大教派之一。流行于云南德宏、保山等地。为部分傣族、布朗族、德昂族所信奉。其特征是可杀牲和饲养鸡、猪。僧侣分为帕(沙弥)、都(比丘)、祜巴(都统长老)、沙密(沙门统长老)、僧伽罗阁(僧主长
金封爵，次国一字王号。天眷二年(1139)，完颜按答海自谭王进封;天德(1149—1153)初，易州易县(今属河北)人平章政事张通古以参机务有功受封;大定二十九年(1189)章宗兄完颜琮受封。宛平人知
哈尼族他称。自称毫泥、黑泥。见于民国《新平县志》、《墨江县志稿》。分布在云南省哀牢山西麓新平县地区和墨江县境内。参见“哈尼族”(1633页)。
明代四川地方土司官署名。参见“松潘等处安抚司”(1298页)。
西夏将领。党项羌族。夏景宗李元昊时(1032—1048)掌兵。天授礼法延祚十一年(1048)，以国舅没藏讹庞诱元昊子宁令哥杀元昊，又执杀宁令哥，国中无主，遂与埋移香热、嵬名浪布、野乜浪罗等与没藏讹庞议