古代壮族纺织品。亦称葛布、都布、都洛布。主要产于广西左右江流域壮族民间。以苎麻为原料，先把苧麻纺为极细的纱线，再将纱线织成布。有花纹者，谓之“花��”，轻凉离汗，适于夏季穿着。据古籍载，汉代已流行于岭南越人中。“汉高祖有天下，令贾人无得衣��。”因当时岭南为“南越国”所割据，��子布来之不易故。后汉马援(公元前14—公元49)进入岭南骆越(壮族先民)地区，“更为援制都布单衣”。清初屈大均(1630—1696)考证：“都布”亦称“都洛布”， “粤西盛产”。南宋范成大(1126—1193)、周去非对左、右江溪峒特产的��子布载之最详。周氏《岭外代答》卷6云：“邕州左右江溪洞，地产苧麻，洁白细薄而长，土人(壮人旧称)择其尤为细长者为��子。暑衣之，轻凉离汗者也。……有花纹者为花��，一端长四丈余，而重止数十钱，卷入之小竹筒，尚有余地。以染真红，尤易着色。厥价不廉，稍细者，一端十余缗也。”花��当为“壮锦”的一个品种，惜今已失传，其他品种的��子布即苧麻细布，今仍有之。
①国名。乌兹别克首领昔班尼于1500年推翻中亚帖木儿帝国后，于撒马尔罕建立乌兹别克汗国。1561年，亦思罕答儿为汗时，迁都于布哈拉，史称之为“布哈拉罕国”。16世纪下半叶，国势强盛，夺取费尔干纳、塔什
即“脱额列思”(2083页)。
回族墓碑。地在云南晋宁县昆阳城西郊月山坡之西侧。明永乐三年(1405)，回族航海家郑和(原名马和)为父马哈只所立。红砂石质，高6尺，宽2.7尺，碑额呈半圆形。碑首镌刻篆文“故马公墓志铭”6字。铭文13
又称道孚语。四川省部分藏族使用的一种语言。属汉藏语系藏缅语族羌语支。主要分布在四川甘孜藏族自治州的丹巴、道孚、炉霍、新龙等县和阿坝藏族羌族自治州的金川、壤塘、马尔康等县。使用人口约4万多。尔龚语分西部
见“帕察沙布伯克”(1400页)。
见“太和宫”(273页)。
辽道宗时大臣。契丹族。国舅少父房之后。咸雍年间入仕，为牌印郎君。大康三年(1077)，为诬害皇太子耶律濬，受权臣枢密使耶律乙辛遣，向道宗伪供，诈称参预耶律撒剌等谋，欲立太子。致使太子被囚，受害。是年七
唐代佛教译经师。又称提云陀若那。原籍于阗。学贯大小乘经教。武则天永昌元年(689)致长安(今陕西西安)。住于魏国东寺，先后译出《华严经》分品及《法界无差别论》等经。
藏传佛教活佛转世者的称谓。指大活佛圆寂后，寺院上层寻找的转世幼童。有时找出一人或多人。届时由掌权活佛问卜打卦，验看等手续。达赖、班禅之灵童的寻认手续较多，通过降神、问卜、体形验看、吉祥象征的表象、旧物
古代壮族纺织品。亦称桂管布。因产于桂州或桂管(治所在今桂林，辖地约当今广西桂林、柳州及其以北地区)而得名。以苧麻或棉纱为原料，纺织为厚重结实的布料。被列为唐朝的贡品。唐开成年间(836—840)，贵族