太祝署令丞
官名。北齐太常寺所属有太祝署，置令及丞，掌郊庙赞祝，祭社衣服等事。隋沿置，唐宋金诸代不置太祝署但置太祝，直隶于太常寺，唐太祝掌出纳神主，祭祀时跪读祝文，太常卿省视祭祀之牲合格，则牵以授太官。宋太祝掌祭祀时宣读册辞，以抟黍授司徒或太尉进奉皇帝，致祭求福，饮福酒时进爵，酌酒时接空爵。元代太祝属太常礼仪院。
官名。北齐太常寺所属有太祝署，置令及丞，掌郊庙赞祝，祭社衣服等事。隋沿置，唐宋金诸代不置太祝署但置太祝，直隶于太常寺，唐太祝掌出纳神主，祭祀时跪读祝文，太常卿省视祭祀之牲合格，则牵以授太官。宋太祝掌祭祀时宣读册辞，以抟黍授司徒或太尉进奉皇帝，致祭求福，饮福酒时进爵，酌酒时接空爵。元代太祝属太常礼仪院。
官名。将军名号。南朝梁置。武帝天监七年(508)定为武职二十四班中的四班，与伏波将军同班;普通六年(525)定为武职三十四班中的八班。陈沿置，拟八品，比秩六百石。武官名。南朝梁置，为加官、散官性质的将
太平天国所设诸匠营之一。所辖为织机匠，主织造缎匹。南京本是纺织工业发达的城市，太平天国定都天京之初，大批的机匠投入织营。当时以钟芳礼督理织营事务，将投营的南京城中机织业工人都编立军伍，分为前后左右中五
官署名。元朝置，秩正三品，隶吐蕃等路宣慰司都元帅府，置司于雅州 (今四川雅安)，掌军民政务。设达鲁花赤、招讨使、经历、知事各一员。
官署名。南京临时政府设置，为大本营的参谋机构。见“大本营”。
官名。唐朝玄宗天宝(742—756)后置，为防御使属官。五代周世宗显德五年(958)定为准七品官。宋朝沿置，属两使职官，为选人七阶第二阶，选士人充任，三任六考，进士出身者授太子中允，余者授著作佐郎。神
官名。清朝宗人府之职官。掌核校本府汉文册籍事。顺治九年(1652)设，一人，以汉人充任。正三品。官名。清置，属宗人府。员额一人，由汉人充任，掌本府汉文之事。
官名。金代于中都置大兴府尹，而五京不单置尹，而于五京各置留守司，上京、东京、北京、西京、南京留守分别带会宁府、辽阳府、大定府、大同府、开封府尹兼本路兵马都总管，属官同大兴府，又有司狱官。参见“大兴府尹
宋朝下等役职名。掌检查粮仓出纳粮食质量，差下户充，或招募。与拣子合称“拣掐”。参见“拣子”。公人名。宋代州役之一，掌查验粮仓出纳粮食的质量。一般差下户充任或出于招募。与拣子合称“拣掐”。
僧官名。北魏永平中置，掌本郡佛教事务。《魏书·释老志》记“永平……二年冬，沙门统惠深上言，僧尼浩旷，法浊混流，……辄与经律法师群议立制：诏州镇郡维那、上坐、寺主，冬令戒律自修，咸依内禁。”北齐改称沙门
东汉末乌丸首领。袁绍因乌丸助其击公孙瓒，遣使拜乌丸三王皆为单于，《三国志·乌丸传》裴松之注引《英雄记》载其版文：“乌桓单于都护部众，左、右单于受其节度，他如故事。”东汉末年乌丸左部首领。《三国志·魏书