在今上海市西南龙华镇。相传为五代吴越时建。一说建于唐垂拱三年(687)。寺内古龙华塔，相传为三国吴赤乌十年(247)始建。唐末毁。北宋太平兴国二年(977)重建。寺因塔名。
在上海市徐汇区龙华镇。据文献记载，为五代吴越王钱俶所建，北宋治平元年(1064年)重修后曾改空相寺，明初复名。清咸丰年间殿宇大半毁于战火，光绪年间重建。有弥勒殿、金刚殿、大雄宝殿、三圣殿、钟鼓楼等建筑，飞檐甍脊，庄严幽深。寺前龙华塔相传始建于三国吴赤乌十年(247年)，唐末毁，北宋太平兴国二年(977年)重建。楼阁式砖木结构八角七级，高40.64米。每层均有回廊，飞檐高翘，檐角悬铜铃。寺西原寺内桃园已辟为龙华公园。
龙 华 寺又名居庸山。在今北京市昌平县西北。层峦叠嶂，奇险天开。太行第八陉。《后汉书·耿弇传》：光武初，彭宠联匈奴，“胡骑经军都，(耿)舒破其众，斩匈奴两王，宠乃退走。(耿)况复与舒攻宠，取军都”。注：“军都，
在今河北丰润县城南。《清一统志·遵化州》：车轴山“在丰润县南十里。孤圆而高，若卧毂然”。山上有寿峰寺，又称无梁阁。
在今陕西西乡县北五里。自洋县流入。《寰宇记》 卷138洋州西乡县： “清凉川在县北。《唐书》： 德宗皇帝以朱泚之难，幸梁、洋。中书舍人齐映从驾至此川。”在今陕西省西乡县北。唐兴元初，德宗因朱泚之乱，南
在今西藏萨迦县北。北寺始建于北宋元丰二年 (1079)，1268年又修建南寺。“萨迦”，藏语意为灰白土。因城北山上有一片灰色的岩石，风化为土状。“萨” 藏语意为土。“迦” 意为灰色，故名。寺庙具有元代
①在今辽宁彰武县西北柳河上游。《清史稿·地理志》 新民府： “西有新开河自库伦入，为柳河，并入辽中。”②在今吉林双辽县北、内蒙古科尔沁右翼中旗西南。为西辽河支流。丁文江 《中华民国新地图》： 辽宁省辽
在今上海市闸北区共和新路闸北公园内。宋教仁(1882—1913)字遯初，号渔父，湖南桃源人。近代民主革命家。1905年加入同盟会，1911年初在上海主持《民立报》。辛亥革命后，任法制院总裁、农林总长、
即北角镇。今江苏江阴市东南北漍镇。清光绪《江苏全省舆图》江阴县图：东南有北角。民国《江苏六十一县志》：江阴县东南有“北漍镇”。
隋大业三年(607)改杭州置，治所在钱唐县(今浙江杭州市)。唐武德初改为杭州。天宝元年(742)复为余杭郡。辖境相当今浙江杭州、海宁、余杭、富阳四市及临安县地。乾元元年(758)复称杭州。隋大业三年(
在今贵州福泉县南二里武胜关。《清一统志·平越州》：仙影崖，“《旧志》：石壁如屏。上有张三丰遗影。俨然画图。明郭子章镌‘神留宇宙’四字于其旁”。
即今河南信阳县东北五十六里龙井乡。清尹耕云《豫军纪略》卷4：同治元年(1862)九月，李续焘“遂克龙井”。