道吾山
在今湖南浏阳市北十里。唐宗智禅师讲法于此，后建道吾寺于山腰。山以寺名。《清一统志·长沙府一》 引 《名胜志》： 道吾山 “列七十二峰，东连宝盖，西接洞阳，状若莲花，又名莲花峰”。
在湖南省浏阳市北郊。主峰五老峰，海拔786.4米。晴日无云时，登顶可眺望长沙。道吾山来历传说不一，一传，唐代僧开山讲法，曰“道在吾矣”，遂以名其山;又传，唐大和间，僧宗智行脚至浏，随步入山，四无行径，忽雷劈石开，一老人出曰：“吾为此山龙神，候师久矣”，宗智曰：“吾志惟道，法缘在此，吾道成矣!”因名。
在今湖南浏阳市北十里。唐宗智禅师讲法于此，后建道吾寺于山腰。山以寺名。《清一统志·长沙府一》 引 《名胜志》： 道吾山 “列七十二峰，东连宝盖，西接洞阳，状若莲花，又名莲花峰”。
在湖南省浏阳市北郊。主峰五老峰，海拔786.4米。晴日无云时，登顶可眺望长沙。道吾山来历传说不一，一传，唐代僧开山讲法，曰“道在吾矣”，遂以名其山;又传，唐大和间，僧宗智行脚至浏，随步入山，四无行径，忽雷劈石开，一老人出曰：“吾为此山龙神，候师久矣”，宗智曰：“吾志惟道，法缘在此，吾道成矣!”因名。
一作釜头湖。在今湖北武昌县西南。《清一统志·武昌府》： 斧头湖 “汇嘉鱼、咸宁诸县水，至金口入江”。又称东湖。湖形似斧，旁有斧头山，故名。在湖北省武汉、嘉鱼、咸宁三市县间。由斧头湖、枯竹湖、东湖、向阳
即尹家卫镇。今陕西长安县东南引镇。《清一统志·西安府三》 “鸣犊镇”条下称：万年县东南五十里“有引驾回镇”。
北宋大观四年 (1110) 改龚丘县置，属兖州。治所即今山东宁阳县。金大定二十九年 (1189)改为宁阳县。古县名。北宋大观四年(1110年)改龚丘县置，治今山东省宁阳县，属兖州。金大定二十九年(11
在今广西融水苗族自治县西北十五里。《清一统志·柳州府》： 榄口山 “连延数十峰，高千丈，深林密箐，为邑要区”。
北宋置，属安岳县。即今四川安岳县北四十里通贤镇。在四川省安岳县北部。面积150平方千米。人口8.4万。镇人民政府驻通贤，人口3200。取“通达圣贤”之意得名。1992年由国清镇、八里乡、人和乡、石鼓乡
即今山西屯留县西南丰宜镇。《清一统志·潞安府》：丰仪镇“在屯留县西南四十里。有堡”。
清置，属宽甸县。在今辽宁宽甸满族自治县东南八十五里小蒲河口。因河得名。光绪《奉天全省地舆图说图志》宽甸县乡镇：“小蒲石河口在县城东南八十五里。”
又作托木河城、土木河寨、托摩和城。在今辽宁抚顺市东。原属建州女真哲陈部。明万历十四年(1586)为努尔哈赤所并。又作托木河城、土木河城、托摩和城。在今辽宁省抚顺市东。属建州女真哲陈部，明万历十四年(1
又名泥功山。在今甘肃徽县南。为陇入蜀要道。《元和志》 卷22长举县： “青泥岭在县西北五十三里接溪山东，即今通路也。悬崖万仞，山多云雨，行者屡逢泥淖，故号青泥岭。” 杜甫 《泥功山》诗： “朝行青泥上
即今湖北黄梅县南七十二里小池镇。《宋书·桂阳王休范传》：元徽元年(473)，“以第五皇弟晋熙王燮为郢州刺史，长史王奂行府州事，配以资力，出镇夏口。虑为休范所拨留， 自太子洑去，不过寻阳”。