道吾山
在今湖南浏阳市北十里。唐宗智禅师讲法于此，后建道吾寺于山腰。山以寺名。《清一统志·长沙府一》 引 《名胜志》： 道吾山 “列七十二峰，东连宝盖，西接洞阳，状若莲花，又名莲花峰”。
在湖南省浏阳市北郊。主峰五老峰，海拔786.4米。晴日无云时，登顶可眺望长沙。道吾山来历传说不一，一传，唐代僧开山讲法，曰“道在吾矣”，遂以名其山;又传，唐大和间，僧宗智行脚至浏，随步入山，四无行径，忽雷劈石开，一老人出曰：“吾为此山龙神，候师久矣”，宗智曰：“吾志惟道，法缘在此，吾道成矣!”因名。
在今湖南浏阳市北十里。唐宗智禅师讲法于此，后建道吾寺于山腰。山以寺名。《清一统志·长沙府一》 引 《名胜志》： 道吾山 “列七十二峰，东连宝盖，西接洞阳，状若莲花，又名莲花峰”。
在湖南省浏阳市北郊。主峰五老峰，海拔786.4米。晴日无云时，登顶可眺望长沙。道吾山来历传说不一，一传，唐代僧开山讲法，曰“道在吾矣”，遂以名其山;又传，唐大和间，僧宗智行脚至浏，随步入山，四无行径，忽雷劈石开，一老人出曰：“吾为此山龙神，候师久矣”，宗智曰：“吾志惟道，法缘在此，吾道成矣!”因名。
即百叟塘墟。在今广东连平县西南七十里百叟村。明移长吉巡司于此。
即军山。今江西南丰县西军峰山。在江西省东部、南丰县城西。相传汉代长沙王领兵讨伐南粤驻兵山下，命步将登山祭神时，见山上一将军正指挥漫山士兵进行操练。细观之又倏忽不见，因名军峰山。为雩山主峰。一般海拔40
即今云南泸水县治鲁掌镇。清代属保山县，乾隆十二年 (1747) 置鲁掌土千总。彝语 “鲁” 为龙，“掌” 为粮，意即龙王恩赐粮食的地方。民国年间废。
①在今河北围场满族蒙古族自治县西九十里。清为围场中森林之一部分，清末始砍伐，民国间为热河木材产地。②在今山西平陆县东北。《清一统志·解州》：锥子山 “在平陆县东北，接夏县界，孤耸如锥”。故名。
在今江西泰和县东。《寰宇记》卷109吉州太和县：王山“在县东八十三里。周回三百里。其山峰峦秀异。昔王子乔曾控鹤于此，故以王为名。旱则祈雨必应”。《方舆纪要》卷87吉安府泰和县：王山“旧名义山，晋永嘉中
又作金冬谿、金栋谿。治所即今西藏朗县东金东。清乾隆 《卫藏通志》 卷15 《部落》 中有金东。原西藏地方政府设金东谿。1960年并入朗县。“金东”，藏语意为一千种饮料 (琼浆)。原西藏地方政府设。在今
唐太宗末建。在今四川丹棱县城西。宋重修，苏辙有《白鹤寺记》。明永乐初改名白塔寺。在今四川省丹棱县。唐太宗末建。北宋重修，苏轼有《白鹤寺记》。明永乐初改名白塔寺。
即吉兰丹。 在今马来西亚马来半岛东北部吉兰丹一带。《元史·马八儿等国》： 至元二十三年 (1286)， 马八儿、 急兰亦䚟等国 “皆遣使贡方物”。
即岭外。指今广东、广西、海南三省区及越南北部地区。即“岭外”。
唐五代方镇名。唐光启元年(885)以河中节度使号为护国军，治所在河中府(今山西永济市西南蒲州镇)。辖境相当今山西三川河以南、太岳山及析城山以西地区，河南卢氏、栾川、灵宝等县，陕西大荔、韩城、合阳、白水