资福寺
在今广东东莞市城区西南。《舆地纪胜》 卷89广州： 资福寺 “在东莞县一百六十步。有罗汉阁，比丘祖堂建阁成，走惠州，求记于苏轼”。《清一统志· 广州府》： 资福寺，“南汉邵廷琄建。四围以四井为界。寺南有镇象塔，塔旁有再生柏。…… 《县志》： 柏为祖堂禅师所植，师去柏枯，师回复荣，因名。宋苏轼有广州资福寺罗汉阁记”。
本名树佛寺，北齐时始建，在今河南省确山县西北秀山与乐山之间。唐改名资福寺，德宗时颜真卿被李希烈幽禁于此。宋代改名万寿禅寺、北泉寺。
在今广东东莞市城区西南。《舆地纪胜》 卷89广州： 资福寺 “在东莞县一百六十步。有罗汉阁，比丘祖堂建阁成，走惠州，求记于苏轼”。《清一统志· 广州府》： 资福寺，“南汉邵廷琄建。四围以四井为界。寺南有镇象塔，塔旁有再生柏。…… 《县志》： 柏为祖堂禅师所植，师去柏枯，师回复荣，因名。宋苏轼有广州资福寺罗汉阁记”。
本名树佛寺，北齐时始建，在今河南省确山县西北秀山与乐山之间。唐改名资福寺，德宗时颜真卿被李希烈幽禁于此。宋代改名万寿禅寺、北泉寺。
明置，在今黑龙江省同江市东北科木地方。明《辽东志》卷9：海西东水陆城站有“考郎古城、可木站”。后废。
①即今上海市浦东新区西南严桥。清光绪《江苏全省舆图》：上海县东南有“严家桥”。②即今江苏无锡市东北五十二里严家桥村。清光绪《江苏全省舆图》金匮县：“严家桥镇在城东北五十里。”
北宋天禧时分江南路置江南西路，简称江西路。北宋天禧年间分江南路置江南西路，简称江西路。参见“江南西路”。
春秋时吴都 (今江苏苏州市) 南门。《吴地记》： “蛇门，南面有陆无水，春申君造以御越军。在已地，以属蛇，因号蛇门。”
①一作诗。周代国名。妊姓。春秋时为鲁所灭。在今山东微山县西北。《春秋》： 襄公十三年 (前560)，鲁 “取邿”。即此。现传有 《邿伯鼎》、《邿遣��》 等为邿国彝器。 西
即今陕西延河。《山海经·西山经》：申山，“区水出焉，而东流注于河”。
①北周明帝二年(558)置，治所在葭芦郡(或名芦北郡，今甘肃文县西南)。隋大业初废。唐武德初复置文州，移治曲水县(今文县西五里白水江南岸)。天宝元年(742)改为阴平郡，乾元元年(758)复改文州，建
即罗罗斯宣慰司。治所在建昌路 (今四川西昌市)。《元史·地理志》 建昌路： “至元十二年，析其地置总管府五、州二十三，建昌其一路也，设罗罗宣慰司以总之。”
指今新疆新源县巩乃斯河地带。清乾隆《西域图志》 卷12： 空格斯 “地势宽平，气候温暖，饶水草，宜耕牧，为伊犁东南最近要地。……三面峰峦环抱，而空格斯郭勒复襟带其间”。
在今江西丰城市西北。清同治 《南昌府志》 卷4丰城山川： 南神岭 “在县西四十里。原名清潭岭，自荷山分脉，至此耸峙。岭有祠曰南神，因名。乡人迎赛与雷神同”。