资圣寺
①在今山西高平市西南四十里大周纂村。《清一统志·泽州府》： 资圣寺 “在凤台县 (今晋城市) 西北四十里。北齐建，号永建寺。宋真宗天禧四年改赐资圣寺，周二百六十三步”。
②在唐长安城崇仁坊东南隅，今陕西西安市内。宋敏求 《长安志》 卷8： 资圣寺 “本太尉赵国公长孙无忌宅。龙朔三年，为文德皇后追福，立为尼寺。咸亨四年改为僧寺。长安三年七月，火焚之，灰中得经数部，不损一字，百姓施舍，数日之间所获巨万，遂营造如故”。据段成式 《寺塔记》 载： 资圣寺有吴道子和卢楞伽所绘壁画，奇妙绝伦。
①在今山西高平市西南四十里大周纂村。《清一统志·泽州府》： 资圣寺 “在凤台县 (今晋城市) 西北四十里。北齐建，号永建寺。宋真宗天禧四年改赐资圣寺，周二百六十三步”。
②在唐长安城崇仁坊东南隅，今陕西西安市内。宋敏求 《长安志》 卷8： 资圣寺 “本太尉赵国公长孙无忌宅。龙朔三年，为文德皇后追福，立为尼寺。咸亨四年改为僧寺。长安三年七月，火焚之，灰中得经数部，不损一字，百姓施舍，数日之间所获巨万，遂营造如故”。据段成式 《寺塔记》 载： 资圣寺有吴道子和卢楞伽所绘壁画，奇妙绝伦。
在今山西太原市西南五十里悬瓮山下。原为纪念晋国开国君主唐叔虞而建。《水经·晋水注》：“昔智伯之遏晋水以灌晋阳，其川上溯，后人踵其遗迹蓄以为沼，沼西际山枕水，有唐叔虞祠。” 北齐天统五年 (569) 改
民国置，即今山东诸城市北四十里相州镇。为通安丘孔道。清道光 《诸城县续志》 卷2有相州集。在山东省诸城市境北部。面积96.2平方千米。人口4.8万。镇人民政府驻相州，人口1.5万。原因潍水改道无常，村
在北宋东京城(今河南开封市)南薰门外东北普济水门西北。为当时著名宫观。大中祥符五年(1012)创建。初名五岳观，建成后赐名会灵观。仁宗时重建后改名集禧观。宋末毁于兵火。
元延祐三年(1316)升缙山县置，属大都路。州治即今北京市延庆县。《方舆纪要》卷17延庆州：“(元)仁宗爱育黎拔力八达生于此。”故名。辖境相当今北京市延庆县地。明洪武三年(1370)废。元延祐三年(1
明置，属永宁州。即今贵州关岭布依族苗族自治县西南北口乡。《清一统志·安顺府》 “新铺”条下：又有“北口铺”等，旧皆戍守外。
在今吉尔吉斯斯坦伊塞克湖东岸蒂普。清乾隆 《西域图志》 卷13伊犁西路： 特布克 “在图斯库勒东岸支河之间”。
北魏改宣义郡置，为襄州治。治所在北平县(今河南方城县东南)。北齐废。北魏改宣义郡置，治北平县(今河南方城县东南)。辖境相当今河南省方城县一带。北齐废。
即今湖北石首市东调关镇。《方舆纪要》 卷78石首县： 调弦口镇在 “县东六十里江北岸。江水溢则由此泄入监利县境，汇入潜沔。隆庆中，复开浚深广，以防水害。有调弦驿，并置巡司于此”。
在今湖北中部偏东。为汉水支流。源出随州市西南大洪山，北流折而东南流，经随州市南，安陆、云梦县之东，至武汉市西新沟入汉江。《水经·涢水注》： “涢水出 (蔡阳) 县东南大洪山，……东南径随县故城西，……
即今陕西大荔县东北双泉乡。《清一统志·同州府二》 “赵渡镇”条下：县西又有“双泉”镇。在陕西省大荔县北部、铁镰山南麓。面积58平方千米。人口3万。镇人民政府驻双泉，人口3830。镇区北原有泉，水呈赤色