在今北京市朝阳区安定门外黄寺路北。是清顺治九年(1652)为来京朝见的西藏黄教领袖达赖五世所建的住锡之所，故有“达赖庙”之称。中华人民共和国成立初期，西黄寺被拆除，现仅存寺西的班禅六世塔院。
又称黄寺。在北京市朝阳区安定门外。为清初著名喇嘛庙。清顺治九年(1652年)为接待五世达赖进京朝觐敕建。乾隆四十五年(1780年)六世班禅到承德为乾隆祝寿后随驾进京亦居此，年底六世班禅在此圆寂。乾隆四十七年诏命在寺西侧为他建衣冠石塔，即“清净化域塔”。塔为汉白玉砌筑，中心为一座高16米的藏式佛塔，建于3米多高的石台基上。四角各有塔式经幢一座，幢身下层绘刻经文，四周有石护栏。为清代佛塔建筑精品。现保存完好。
在今广东兴宁市西北端大桥头。明置巡司于此。
①一作空峒山、崆峒山。在今宁夏固原县西之六盘山。《庄子·在宥篇》： “ (黄帝) 闻广成子在于空同之山，故往见之。” 《史记·五帝本纪》： 黄帝 “西至于空桐”; 《孝武帝纪》： 元鼎五年 (前112
①北宋置，属归信县。在今河北雄县东南。金废。②在今江西南昌市西赣江东岸。南宋范成大《揽辔录》：乾道癸已(1173)闰正月七日发南浦，“八日泝清江宿张家寨。九日宿市”。
元至元十四年(1277)置江西湖东道提刑按察司。治隆兴路(治今江西南昌市)。二十八年改为肃政廉访司。至正十八年(1358)侨置于建宁路(治今福建建瓯市)。元至元十四年(1277年)置江西湖东道提刑按察
又作厄公。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区乌苏里江东岸维亚泽姆斯基西南。清初属宁古塔将军。康熙《皇舆全览图》：乌苏里江厄公河口有“厄公噶山”。后属三姓副都统。《乾隆内府舆图》：乌苏里江阿翁必拉口北有“阿翁
①北宋置，属流江县。在今四川渠县东北李馥乡北南阳滩处。②即今山东微山县西北南阳镇。《清一统志·济宁州》： 南阳镇 “明隆庆初，新运河成，自谷亭移建于此，为往来津要。本朝设守备及管河主簿驻此”。(1)在
亦名苏勒哲谷。在今内蒙古土默特右旗(萨拉齐)北二十里。清乾隆十九年(1754)于此置苏勒哲卡伦。光绪《归绥识略》：苏勒哲卡伦“即(萨拉齐)厅北之水涧沟门”。
即今贵州遵义县北龙岩山。《汉书·地理志》牂柯郡鄨县：“不狼山，鄨水所出，东入沅。”《水经·延江水注》：“(鄨)县有鄨水，出鄨邑西不狼山，东与温水合。”《水经注疏》引洪亮吉曰：“鄨水为今湘江，出遵义县北
即今山西交口县西南石口乡。《元史·文宗纪一》：天历元年(1328)，令隰州之乌门关“穿堑垒石以为固”。光绪《永宁州志》谓之石口。
在今吉尔吉斯斯坦伊塞克湖南。为清代自伊犁通往喀什噶尔的要道。道光《新疆识略》卷1：“自伊犁西南出鄂尔果珠勒卡伦一百三十里经善塔斯岭，五百五十里逾巴尔珲岭。”清徐松《西域水道记》卷5：“巴尔珲岭幽险怪异