西南夷
西汉时，分布于今甘肃南部、四川西部、南部及云南、贵州一带少数民族的总称。主要有夜郎、靡莫、滇、邛都、嶲、昆明、笮都、徙、冉��、白马等。皆与巴国、蜀国有密切的经济文化的联系。秦始皇统一六国后，经营西南夷， 曾建郡县。西汉武帝时， 又积极经营西南夷， 先后建立越嶲、沈黎、汶山、犍为、牂柯、武都、益州等郡，司马迁《史记·西南夷列传》，记载上述诸民族的历史文化。
西汉时，分布于今甘肃南部、四川西部、南部及云南、贵州一带少数民族的总称。主要有夜郎、靡莫、滇、邛都、嶲、昆明、笮都、徙、冉��、白马等。皆与巴国、蜀国有密切的经济文化的联系。秦始皇统一六国后，经营西南夷， 曾建郡县。西汉武帝时， 又积极经营西南夷， 先后建立越嶲、沈黎、汶山、犍为、牂柯、武都、益州等郡，司马迁《史记·西南夷列传》，记载上述诸民族的历史文化。
即今广东阳春市西北庙龙圩。清光绪 《广东舆地全图》： 东安县西南有庙龙墟。
一作卑耳山。在今山西平陆县西北。《国语·齐语》： “悬车束马，逾太行与辟耳之谿拘夏。”《史记·封禅书》： 齐桓公曰，寡人 “束马悬车，上卑耳之山”。《集解》： 韦昭曰： “卑耳即 《齐语》 所谓辟耳。
即今四川绵阳市东之魏城河。《新唐书·地理志》魏城县：洛水堰“贞观六年引安西水入县”。《九域志》卷7魏城县“有安西水”。
在今山西静乐县西南三里赵王城村。《方舆纪要》 卷40静乐县： 赵武灵王城 “下临汾水，城垒犹存”。《清一统志·忻州》： “相传赵武灵王练兵于此。”
唐永徽二年 (651) 置羁縻州，属茂州都督府。治所在今四川汶川县西南邛崃山附近地区。后废。
一名庄周台。在今安徽凤阳县东二十里。《元和志》卷9钟离县：“庄周台在县南七里。濠水经其前，庄子与惠子观鱼之所， 又曰观鱼台。”
在今云南昆明市西北二十四里玉案山上。《元混一方舆胜览》： 玉案山 “在滇池西北，佛刹多，筇竹为最。寺僧修行极清苦，有终身不下山者”。《明一统志》 卷86云南府： 筇竹寺 “在玉案山。唐贞观初建。其寺深
清置，属太仆寺。驻地在齐齐尔汉河(今内蒙古丰镇市北饮马河)。乾隆间移马莲渠地方(今河北张北县马蓝渠)。《清一统志·牧厂》：太仆寺右翼牧厂“在张家口西北三百十里齐齐尔汉河。东西距一百五十里， 南北距六十
即今江苏连云港市西南海州镇。《梁书·武帝纪》： 天监五年 (506)，“青、冀二州刺史桓和前军克朐山城”。即此。南朝宋废朐县为朐山城。在今江苏省连云港市西南锦屏山侧。
在今浙江丽水市东。《清一统志· 处州府》： 溪雨亭 “在丽水县东二十里灵山寺旁。宋绍圣中，郡守刘泾建，有诗”。北宋绍圣中建，在今浙江省丽水市东。宋刘泾有诗咏之。