神水阁
亦名圣水阁、玉液泉。在今四川峨眉山市西南峨眉山纯阳殿与中峰寺之间。清道光 《峨眉山志》 卷3： 圣水阁 “在大峨石后，高僧化机隐此。明巡抚安庆吴用先筑此居之”。明称神水庙，以阁前玉液泉而名。清改今名。泉旁石壁有 “大峨”、“神水”等题刻。
亦名圣水阁、玉液泉。在今四川峨眉山市西南峨眉山纯阳殿与中峰寺之间。清道光 《峨眉山志》 卷3： 圣水阁 “在大峨石后，高僧化机隐此。明巡抚安庆吴用先筑此居之”。明称神水庙，以阁前玉液泉而名。清改今名。泉旁石壁有 “大峨”、“神水”等题刻。
在今河南新郑市南。《左传》： 昭公十九年(前523)，“郑大水，龙斗于时门之外洧渊”。春秋属郑，在今河南省新郑市东南。《左传》昭公十九年(前523年)：“郑大水，龙斗于时门之外洧渊。”即此。
在今贵州六枝特区北。《清一统志·安顺府》：谷陇河“在府城西北西堡司治前。西北流五十里，下流合于乌江”。
元世祖时所置行宫，又称只哈赤八剌哈孙(意为渔城)。在上都东南五十里(即今内蒙古多伦县北白城子古城)。至元十三年(1276)置达鲁花赤，延祐二年(1315)改置尚供总管府，隶上都留守司。明初府废，仍置为
又名九顶山。在今山西沁源县西北。清康熙《沁州志》卷1：灵空山“在(沁源)县西北六十里。其势峭削，四围石壁如屏，西与霍太山相连。岩洞幽深，林木葱郁，上下径路陡峻，石磴盘折，俗呼为十八盘。半空有仙、峦二桥
即今贵州榕江县西南九十里定威水族乡。清爱必达 《黔南识略》 卷22古州同知： 定旦汛 “土城周三百六十五丈，都江水程之关隘也”。“定旦” 系水语音译，意为岩脚地。
唐武德四年 (621) 分北流县置，属容州。治所在今广西容县境。后废。(1)古县名。唐武德四年(621年)置，治今广西壮族自治区容县南境。先后属铜州、容州，乾封三年(668年)改属禺州。唐末废。(2)
在今广西凭祥市西南三十五里卡凤村境内。《清史稿·越南传》：清光绪十一年(1885)，法兵入镇南关，冯子材“乃于关内十里关前隘，跨东西两岭间，筑长墙三里余，外掘深堑，为扼守计， 自率所部驻之，而令王孝祺
东汉改钟武县置，属零陵郡。治所在今湖南衡阳县 (西渡镇) 北。三国吴改为重安县。东汉时改重安县置，治今湖南省衡阳县西北。属零陵郡。三国吴时复为重安县。
在今河南洛阳市旧城东南。为唐时宰相牛僧孺的故园。园中有七里桧，即唐时旧物。因花园占尽归仁一坊之地，故名归仁园。宋时属中书李清臣所有。《洛阳名园记》说：归仁园“广轮皆里余。北有牡丹、芍药千株，中有竹百亩
清乾隆三十六年 (1771) 置，为直隶厅，属甘肃省。治所在辟展城 (今新疆鄯善县)。三十八年 (1773) 降为散厅，属镇西府。四十四年(1779) 徙治吐鲁番，改为吐鲁番厅。