石经山
又名白带山、��题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞，下有云居寺。《明一统志》卷1：“隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃经一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间，前后历时千年，刻经一千余部，经板一万五千余块，皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂，方广五丈，四壁皆嵌以石刻佛经，堂中四石柱皆刻佛像，共一千余尊。
又名白带山、��题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞，下有云居寺。《明一统志》卷1：“隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃经一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间，前后历时千年，刻经一千余部，经板一万五千余块，皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂，方广五丈，四壁皆嵌以石刻佛经，堂中四石柱皆刻佛像，共一千余尊。
元元贞元年 (1295) 升昆山县置，属平江路。治所即今江苏昆山市。延祐元年 (1314)迁治今江苏太仓市。至正十七年 (1375) 复还旧治。明洪武二年 (1369) 复降为昆山县。
①隋仁寿初改湖州置，治所在湖阳县(今河南唐河县南湖阳镇)。大业初废。②唐乾元元年(758)改江宁郡置，治所在上元县(今江苏南京市)。辖境相当今江苏南京市及江宁、句容、溧水、溧阳等县地。上元二年(761
即今浙江常山县北龙山。《方舆纪要》卷93常山县：严谷山“在县北三十八里。石壁高百余丈， 山胁有洞，流泉不竭。下多严姓， 因名”。
即今云南景洪市东基诺洛克。清雍正十年(1732)于此置攸乐土目。
北宋天圣元年(1023)改通利军置，治所在黎阳县(今河南浚县东)。明道中复为通利军。北宋天圣元年(1023年)改通利军置，治黎阳县(今河南浚县东北)。明道中复为通利军。
隋建。在今安徽泾县西，唐李白曾游此。作有 《与谢良辅游泾川陵岩寺》 诗。
亦作俄准岭、俄准添城。唐置，在今四川德昌县南永胜乡境。唐贞元十四年 (798)，刘希昂出使南诏经此。《新唐书· 南诏传》： 贞元十五年(799)，西川节度使韦皋与南诏异牟寻协议防御吐蕃，韦皋 “命亢荣
唐贞观三年 (629) 置，属羁縻洪州 (后改彭州)。治所在今四川马尔康县东。后废。
1913年改广顺州置，属贵州黔中道。治所即今贵州长顺县西北广顺镇。1920年直属贵州省。1942年并入长顺县。旧县名。1913年改广顺州置，治今贵州省长顺县广顺镇。1942年撤销，与长寨县合置长顺县。
区片名。在广东省广州市芳村区中部。原是河滩地。明代居民在此开荒种地，初名花埭(埭为“土堰”之意)，清末取谐音渐称花地。主产蔬菜、花卉，经营花卉盆景。特产“花地杨桃”。花地河经此。