直渎山
在今江苏南京市北，观音门外。宋 《景定建康志》 卷17： 直渎山 “在城北三十五里，傍有直渎洞，东西有水流入大江”。一说即观音山。嘉庆 《新修江宁府志》 卷6： “直渎山即观音门山，直渎即观音门水也。观音之名始见于明。《南畿》、《应天》 两志不应有。大山滨江，险峻如此，而前世皆不言，故知直渎者古名，而观音者明世俗称耳。”
在今江苏南京市北，观音门外。宋 《景定建康志》 卷17： 直渎山 “在城北三十五里，傍有直渎洞，东西有水流入大江”。一说即观音山。嘉庆 《新修江宁府志》 卷6： “直渎山即观音门山，直渎即观音门水也。观音之名始见于明。《南畿》、《应天》 两志不应有。大山滨江，险峻如此，而前世皆不言，故知直渎者古名，而观音者明世俗称耳。”
1938年由焉耆县析置，治所在和通苏木 (今新疆和静县)。取和硕特安定之义。1941年改为和靖县。1938年由焉耆县析置，治今新疆维吾尔自治区和静县和静镇。1944年升县。
明洪武四年(1371)改沐川长官司置，属马湖府。治所即今四川沐川县。寻废，复置沐川长官司。明洪武四年(1371年)改元沐川长官司置，治今四川省沐川县。属马湖府。辖境约相当今四川省沐川县及其附近一带。后
一名大相国寺。在今河南开封市内。在河南省开封市内。著名的佛教寺院之一。战国时为魏公子信陵君故宅。北齐天保六年(555年)在此始修建国寺。唐延和元年(712年)睿宗为纪念他以相王即位，乃赐名大相国寺，并
元至元十六年(1279)改宝应军置，属淮安路。治所即今江苏宝应县。二十年(1283)改为宝应县。元至元十六年(1279年)改宝应军置，治宝应县(今属江苏)。辖境相当今江苏省宝应县。二十年府废，复为宝应
一作冉堌集。即今山东定陶县东南三十二里冉堌镇。光绪《大清直省地舆全图》：山东定陶县东南有冉固。
西汉武帝平东越后置，治所在冶县(今福建福州市)。西汉武帝平东越后置，治冶县(今福建福州市)。属会稽郡。废年不详。
即今四川宜宾县西南安边镇。清光绪《叙州府志》卷8宜宾县：安边场在“治西九十里”。《清史稿·殷化行传》：康熙二十一年(1681)，与吴三桂将胡国柱“迭战安边”。即此。
又名化榨关。即今贵州纳雍县西北化作苗族彝族乡。《方舆纪要》卷123附水西宣慰司：化乍关“在陆广河西北。夷人于此戍守”。
①元至正十七年(1357)朱元璋改徽州路置，治所在歙县(今安徽歙县)。至正二十七年(1367)朱元璋改为徽州府。②清乾隆四十七年(1782)升兴安州置，属陕西省。治所在安康县(今陕西安康市)。辖境相当
即今河北饶阳县西南南京堂乡。清乾隆《饶阳县志》 卷上乡村： 西有 “南京堂”。