犍陀罗
又作乾陀罗、健驮逻。相当今巴基斯坦之白沙瓦及其毗连之阿富汗东部一带。唐玄奘 《大唐西域记》 卷2： 健驮罗国 “东西千余里，南北八百余里。东临信度河”。公元前4世纪末马其顿亚历山大入侵后，希腊文化艺术曾影响这一地区。公元前3世纪佛教传入此地，形成犍陀罗式佛教艺术。
又作乾陀罗、健驮逻。相当今巴基斯坦之白沙瓦及其毗连之阿富汗东部一带。唐玄奘 《大唐西域记》 卷2： 健驮罗国 “东西千余里，南北八百余里。东临信度河”。公元前4世纪末马其顿亚历山大入侵后，希腊文化艺术曾影响这一地区。公元前3世纪佛教传入此地，形成犍陀罗式佛教艺术。
在今福建上杭县西南。《方舆纪要》卷98上杭县：小溪隘“在县西南百里。《志》云，县西南百二十里曰溪南三图，与潮之大埔接壤，有上下二水，为盗贼巢穴。荡平后，立抚民馆于小溪隘之西坪，诸巢可虑者，惟此为最。今
①又名秦山、秦皇山。在今上海市金山县东南。《方舆纪要》 卷24松江府华亭县： 秦望山 “相传秦始皇登此山望海，亦曰秦驻山。山南有洞甚深邃; 又有坑，产白垩”。②在今江苏江阴市西南。《舆地纪胜》 卷9江
在今河北保定市西北一亩泉村。《明一统志》卷2保定府：一亩泉“在府西三十里。一名尚泉。其流与鸡距泉合，俗称西塘泊，民多利之”。
一作无娄。春秋杞邑。在今山东诸城市西。《春秋》：隐公四年(前719)，莒人“取牟娄”;昭公五年(前537)，“莒牟夷以牟娄及防、兹来奔”， 皆此。古邑名。又作无娄。春秋杞邑，后属莒。在今山东省诸城市西
五代方镇名。后唐改后梁建宁军置，治所在晋州 (今山西临汾市)。北宋初废。五代方镇名。本梁建宁军，后唐改名，治所在晋州(今山西临汾市)。北宋初废。
即今台湾基隆市东鼻头角。清康熙 《台湾府志》 总图鸡笼城东北有鼻头。同治 《台湾府舆图纂要》 淡水厅坊里： 城北芝兰保有 “大鸡笼街、深澚庄、跌死猴庄、鼻头庄……”。
即追邪径。在今蒙古国西南巴彦洪戈尔省南境戈壁阿尔泰山脉。为古涿邪山之径。
在今陕西紫阳县东南七十里洞河内。《清一统志·兴安府一》： 板厂山 “本朝顺治六年，巨寇孙守金结砦于此，十年剿平之”。古山名。在今陕西省紫阳县东南。清顺治初年孙守金结寨据守于此。
①战国赵邑，在今山西大同县东。《史记·赵世家》：献侯十三年(前411)，“城平邑”，即此。西汉置平邑县。②战国赵邑。后属齐。在今河南南乐县东北八里平邑村。《水经·河水注》 引《竹书纪年》：“晋烈公四年
《尚书·尧典》： “分命羲仲，宅嵎夷，曰旸谷。” 关于嵎夷的解释有六： (1) 孔传： “ 《禹贡》青州云： ‘嵎夷既略。’ 青州在东界外之畔，故云东表之地称嵎夷也。” (2) 《释文》： “马融曰：