温德亨山
亦名望祭山。在今吉林省吉林市西南。《清一统志·吉林一》: 望祭山 “在 (吉林) 城西南九里。即温德亨山。高一百五十步,周五里。每岁春秋于此望祭长白山之神。雍正十 一年建望祭殿”。《清史稿·地理志》 吉林府: “西南温德亨,亦望祭山,有殿祀长白,雍正十一年建。” 乾隆巡幸吉林,在此祭祀长白山之神。
亦名望祭山。在今吉林省吉林市西南。《清一统志·吉林一》: 望祭山 “在 (吉林) 城西南九里。即温德亨山。高一百五十步,周五里。每岁春秋于此望祭长白山之神。雍正十 一年建望祭殿”。《清史稿·地理志》 吉林府: “西南温德亨,亦望祭山,有殿祀长白,雍正十一年建。” 乾隆巡幸吉林,在此祭祀长白山之神。
故址在今福建长汀县东。《新定九域志》卷9: 汀州有寅湖。《舆地纪胜》 卷132汀州 《景物上》: 寅湖在 “在长汀县东二里,居郡寅位”,故名。《方舆纪要》 卷98汀州府长汀县: 寅湖在 “府东二里,以
两汉时代东沃沮(南沃沮)与北沃沮之合称。南沃沮在今朝鲜咸镜道;北沃沮在今吉林东南部珲春市一带。《后汉书·东夷传》:“东沃沮在高句骊盖马大山之东,东溟大海,北与挹娄、夫余,南与貊接。……
指今青海湟水两岸之地。汉时为羌、汉、月氏胡等族杂居处。《汉书·赵充国传》: 充国将四万骑屯缘边九郡。时羌降者万余人,充国上书武帝,“金城、湟中谷斛八钱,吾谓耿 (司农) 中丞,籴二百万斛谷,羌人不敢动
即绍庆府。治所即今四川彭水苗族土家族自治县。《元史·英宗纪》: 延祐七年 (1320),“绍庆路洞蛮为寇,命四川行省捕之”。元至元二十八年(1291年)升绍庆府为路,治彭水县(今重庆彭水苗族土家族自治
亦作浮屠关、佛图关。即今四川重庆市渝中区西佛图关。因上有石佛像,故名。为重庆市西重要关隘。《元史·李进传》: 己未年 (1259) 八月,与宋军 “又战浮图关”。即此。
在今海南省定安县西南十五里。《方舆纪要》卷105定安县:迈本岭“一名丫髻岭。自西南蜿蜒而东北,复峙一小峰,为县之主山”。
一作晾马台。即今内蒙古丰镇市东北亮马台。清光绪 《丰镇县志书》 卷1: 亮马台 “距城一百二十五里”。
唐置,在今新疆库尔勒市附近。《新唐书·地理志》 引贾耽《四夷路程》:“自焉耆西五十里过铁门关,又二十里至于术守捉城。”
①即今山东郯城县西南四十四里杨集乡。清乾隆《郯城县志》有杨家集。②即今河南上蔡县东杨集镇。清康熙《上蔡县志》卷2《集镇》:“杨家集,在城东八十里。”③在今河南虞城县东。清咸丰三年(1853)捻军千余人
在今浙江建德市西南二十六里寿昌镇。《方舆纪要》卷90寿昌县:寿昌驿“在县(今寿昌镇)南”。