汉儿城
亦作汉城。即今辽宁朝阳县南五十家子古城。《新五代史·晋家人传》:辽天禄元年(947),“(李)太后自驰至霸州, 见永康王,求于汉儿城侧赐地种牧以为生”。
亦作汉城。即今辽宁朝阳县南五十家子古城。《新五代史·晋家人传》:辽天禄元年(947),“(李)太后自驰至霸州, 见永康王,求于汉儿城侧赐地种牧以为生”。
五代南唐升湖口镇置,属江州。治所即今江西湖口县。元属江州路,明、清皆属九江府。民国初属江西浔阳道。1926年直属江西省。在江西省北部、长江南岸,西濒鄱阳湖,北邻安徽省,鄱阳湖在此注入长江。属九江市。面
即今四川绵阳市南三里塔子山。《方舆胜览》卷54绵州:迎贤山“即郡之南山。岸曲有巨石。初有父老钓于涪水,因名涪翁钓矶。《后汉书》云:郭玉尝传其学,故延贤之名因此得之”。又称榜山、南山、太平山、塔子山。在
在今湖南沅陵县东北百二十里。《方舆纪要》 卷81沅陵县 “沅江” 条下: 清浪滩 “滩口又有三门滩、闪电洲”。
西汉时于京畿之地所设京兆尹、左冯翊、右扶风的合称。治所皆在长安城中。辖境相当今陕西中部。后世政区划分虽时有变动,但直到唐代,习惯上仍称这一地区为“三辅”。西汉景帝二年(前155年)分内史为左、右内史,
①或作补陀落迦山。即今浙江舟山市普陀区东北莲花洋中之普陀山。宋 《宝庆四明志》 卷20昌国县: “普陀洛迦山在东海中,佛书所谓海岸孤绝处也。” 今系我国佛教四大名山之一。“普陀洛迦”,梵文意为 “小白
①北周天和二年(567)于中江水滨置汉安戍,寻改为中江县,属资中郡。治所在今四川内江市西二里。隋开皇元年(581)避杨忠讳改为内江县。②北宋大中祥符五年(1012)改玄武县置,属潼川府。治所即今四川中
①即今北京市门头沟区潭柘山腰之潭柘寺。始建于晋,原名嘉福寺。唐改名龙泉寺。金皇统时改名大万寿寺。俗名潭柘寺。②在今辽宁鞍山市东千山北沟中。为千山五大禅林中现存最大的佛寺。明《辽东志》卷1辽阳:龙泉寺在
明洪武六年 (1373) 改洪番永盛军安抚司置,属贵州卫。治所在今贵州惠水县西南九里。正统三年 (1438) 改属贵州宣慰司。后属定番州。清雍正七年 (1729) 裁。明洪武六年(1373年)改洪番永
简称不家水。俗称管水。隋以后称郑水。在今河南郑州市和中牟县境。《水经·渠水注》:不家沟水“出京县东南梅山北溪,……东北流,径管城西,俗谓之为管水”。《寰宇记》卷9郑州管城县:“郑水,一名不家水,源出梅
即今广东揭西县 (河婆镇)。清嘉庆十二年(1807) 移南寨巡司于此,更名河婆巡司。1965年于此置揭西县。在广东省揭西县西南部。县人民政府驻地。面积102平方千米。人口12.9万。镇人民政府驻河婆圩