在今广东肇庆市西四里梅庵岗。明万历十二年 (1584) 《梅庵田舍记》 提及此庵建于五代。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为记。此处亦因六祖慧能曾在此插梅而得名。其弟子智远为纪念先师，遂于插梅处建庵，故名梅庵。庵屡有兴废，现存山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。1979年修葺后，现辟为肇庆市博物馆。
在广东省肇庆市西2千米梅庵岗。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为标志，此处亦因他插梅而得名。明万历十二年(1584年)《梅庵舍田记》提及此庵建于五代，屡有废兴，迄今已有900多年历史。全庵分山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。庵前曾有荷池及古榕，古人有诗云：“修榕蔽烈日，荷静散幽香。”1979年又经修建，现辟为肇庆市博物馆。为全国重点文物保护单位。
梅 庵
即傅家庄台。今辽宁台安县西南富家镇。《清一统志·锦州府二》： 高平堡 “在广宁县东南九十里。又平洋桥、傅家庄堡，俱在县东南一百二十里”。
亦作浮屠关、佛图关。即今四川重庆市渝中区西佛图关。因上有石佛像，故名。为重庆市西重要关隘。《元史·李进传》： 己未年 (1259) 八月，与宋军 “又战浮图关”。即此。
南朝梁末置，治所在东阳郡长山县 (今浙江金华市)。辖境相当今浙江金华江、衢江流域各市县地。隋开皇九年 (589) 废。南朝梁末置，治东阳郡(今浙江金华市区)。辖境相当今浙江省金华、东阳、永康、武义、浦
亦作邛来山、邛崃山。即今四川荥经县与汉源县交界之大相岭山。《续汉书·郡国志》 严道县：“有邛僰、九折坂者。”《方舆纪要》卷72荣经县：邛崃山“一名邛筰山，亦曰邛僰山”。
即今江西崇义县东南杨眉镇。清同治《江西全省舆图》卷8：崇义县东“老鸦山又东行偏南十里至杨眉寺墟，巡司驻此”。
即今福建仙游县西文殊。明嘉靖二十二年(1543)移白岭寨巡司于此。
北宋废光化县置，属随县。在今湖北随州市东南光化铺乡。
即今四川金堂县东南五十里同兴乡。与淮口镇隔江相望。从西魏以来，为县、军、州治地。清嘉庆《金堂县志》卷1：“金渊西魏置，金水唐置，怀安宋置，怀州元置，故城在今县治东南八十里同心场。基址、濠堑，犹有存者。
北宋置，属黄冈县。在今湖北黄州市北。后废。
在今四川眉山县西北。《方舆纪要》卷71眉州：七龟山“在州西北二十里。南北两山对峙，延亘十余里，中平坦，有七山罗列前后”。