在今山西永济市西北二十四里土岗上。西邻古蒲州城址，东连西厢村。始建于唐武则天时期。《清一统志·蒲州府》： 普救寺 “在永济县东五里。唐释道积修建，十年乃成。本名西永清院。五代时改今名。高爽华博，东临郡治，南望河山”。宋元时寺仍兴盛。明嘉靖三十四年 (1555) 地震倾圯后重建。1920年毁于火，仅存基址及石坊、三大士洞、舍利塔 (十三级高50米) 等。唐元稹 《会真记》 (又名莺莺传)、元王实甫之 《西厢记》 均取材于此。1986年按唐、宋、明时代建筑风格在原址上重建。
在山西省永济市西北。创建于唐武则天时期，原名西永清院。唐代元稹所著传奇小说《会真记》(《莺莺传》)中有记载。王实甫著《西厢记》故事取材于此。明嘉靖三十四年(1555年)毁于大地震，随即重建。1920年寺毁于火，仅存舍利塔等。舍利塔(俗称莺莺塔)系13层砖塔，高约50米，犹存唐制。塔具奇特的回声效应，为中国四大回音建筑、世界六大奇塔之一。1986年复建寺庙，1989年竣工。
即今绿汁江。在云南楚雄彝族自治州东部。汉至南朝称即水。《汉书·地理志》 秦臧县：“牛兰山，即水所出，南至双柏入仆，行五百里。”
在今湖北襄樊市东南。明曹学佺《名胜志》：凤凰山“旧有梁武帝寺，宋之问便过襄阳，登凤林山阁。即此处也”。《清一统志·襄阳府三》：凤林寺“在襄阳县东南十里”。
亦称芝罘山。即今山东烟台市北芝罘岛。《史记·秦始皇本纪》：始皇二十八年(前219)，“登之罘，立石颂秦德焉”。二十九年“登之罘，刻石”。三十七年“至之罘，见巨鱼”。《汉书·武帝纪》：太始三年(前94)
在今山西汾阳县东二十里康宁堡村。《方舆纪要》 卷42汾州府： “康家堡在府东二十里，临汾水上，有康家堡渡，路通平遥县。”
一作万里石床。宋代以后典籍中我国南海诸岛中一些岛屿的名称。见南宋王象之《舆地纪胜》引《琼管志》、祝穆《方舆胜览》、赵汝适《诸蕃志》、元汪大渊《岛夷志略》等。又作万里石床、石塘。宋、元、明时泛指中国南海
即今安徽怀宁县东北观音铺。《方舆纪要》卷26安庆府怀宁县：观音港“在府西北七十里。旧有巡司，今革”。
即漠北。指今蒙古高原大沙漠以北地区。《史记· 卫将军骠骑列传》： 西汉元狩四年 (前119)，大将军卫青等击匈奴，匈奴 “乃悉远北其辎重，皆以精兵待幕北”。《史记·大宛列传》： “汉击走单于于幕北。”
在今山西怀仁县北。《方舆纪要》卷44怀仁县：三台岭“在县北。《边防考》：怀仁城周四里有奇，黄花岭峙其前，三台岭拥其后”。
在今江西九江县西南境。《山海经·中山经》： 柴桑山 “其上多银，其下多碧、多冷石赭”。晋陶潜家于柴桑，即此。
①即今广东英德市北七十里北江东岸之清溪村。北宋置清溪镇。明置巡司于此。②即今广东东莞市东南清溪镇。清宣统 《东莞县志》 卷7： 东江 “又北屈东北过长山旧围，清溪墟水合上官仓水自东南来注之。上官仓水…