在今西藏乃东县南。相传公元7世纪时，由松赞干布主持建造。18世纪初叶蒙古准噶尔部侵犹西藏时，寺内大量文物被毁。十三世达赖曾重修此寺。“昌珠” 藏语意为鹞子和龙。1961年定为全国重点文物保护单位。
在西藏自治区乃东县城南。相传公元7世纪时由吐蕃赞普松赞干布主持建造。后又经帕莫主巴大司徒绛曲坚参改建扩建。据传，文成公主进藏初期曾居此，留有遗物。大殿下层布局和形式与拉萨大昭寺大殿相仿。寺内原保存有大量古代壁画和松赞干布、文成公主、尼泊尔尺尊公主及大臣禄东赞等人塑像，造型古朴生动。达赖五世修葺时并加盖金顶。达赖十三世亦曾维修。寺内曾保存有8世纪末叶由汉僧任清(大宝)监督铸造的吊钟一口，钟上镌刻藏文铭文12句，分内外两层，每层6句，自左向右排列。现钟已无存，寺又重建，殿堂修饰一新。寺内珍藏珍珠串成的唐卡卷轴画佛像，每天吸引许多信徒游客前来观瞻朝拜。为全国重点文物保护单位。
昌 珠 寺
在今福建德化县东北五十里。元置清泰里巡司于此。明洪武二十年 (1387) 废。在今福建省德化县东北。元时置巡检司于此。
①元置，属会川路。治所在今四川会理县东南通安镇。清康熙四十九年 (1710)置通安州土百户。②元至元十四 (1277) 于三赕置，属丽江路。治所即今云南丽江纳西族自治县。明为丽江府治。清顺治十六年 (
春秋郑邑。在今河南荥阳市东北。《春秋》：文公二年 (前625)，“夏六月，公孙敖会宋公、陈侯、郑伯、晋士縠盟于垂陇”。东汉末置荥阳典农都尉于此，故又名都尉城。又称垂敛。春秋郑地。在今河南省郑州市西北。
又称屈原庙或汨罗庙。旧在汨罗江北。晋王嘉 《拾遗记》 称，屈原死后 “楚人为之立祠，汉末犹在”。《水经·湘水注》： “汨水又西为屈潭，即汨罗渊也。屈原怀沙自沈于此，故渊以屈为名。……渊北有屈原庙，庙前
在今甘肃临潭县新城乡南。《晋书·乞伏炽磐载记》： 东晋义熙九年 (413)，乞伏炽磐 “遣安北乌地延、冠军翟绍讨吐谷浑别统句旁于泣勤川，大破之，俘获甚众”。即此。
即今陕西留坝县东南武关驿。《清一统志·汉中府二》： 武关驿 “在留坝厅南四十里武休关。本朝乾隆三十八年设驿丞”。
战国魏邑，在今河南长葛市东。《史记·秦本纪》：昭襄王三十三年(前274)，“客卿胡阳攻魏卷、蔡阳、长社，取之”，即此。秦置县。本春秋郑长葛邑，相传后因社中树暴长，改名长社。在今河南省长葛市东。战国为魏
①即今福建霞浦县东南西洋岛。见于清《海国闻见录》图。②指今南海西部。元大德《南海志》卷7：“单马令国管小西洋。”“三佛齐国管小西洋”。元代及明代初期，似以马六甲海峡为准划分大、小西洋。③明末以后一般指
又作胡帖干站。元置，在今黑龙江省通河县东北大古洞村。元 《析津志》 天下站名： “吾纳苦百三十 (里) 忽帖罕、塔海万户。” 明改克脱亨站。
即今安徽桐城县东北安凤乡。清道光《桐城续修县志》卷1《乡镇》：安枫岭“小镇。距棕阳三十里”。