支提寺
又名华藏寺。在今福建宁德市西北四十五里支提山双髻峰下。海拔800余米。“支提”，梵语意为灭恶生善。北宋开宝四年(971)吴越王钱俶建，名华严寺。雍熙二年(985)赐名雍熙寺。明永乐五年(1407)赐名华藏寺，御赐“天下第一山”匾额。主要建筑有大雄宝殿、祖师殿、伽蓝祠、鼓楼、斋堂、山门等。《华严经》云：“不到支提枉为僧”，故天下名僧多进山朝谒，最盛时住僧近千人。1934年9月，闽东红军独立师在此成立。
又名华藏寺。在今福建宁德市西北四十五里支提山双髻峰下。海拔800余米。“支提”，梵语意为灭恶生善。北宋开宝四年(971)吴越王钱俶建，名华严寺。雍熙二年(985)赐名雍熙寺。明永乐五年(1407)赐名华藏寺，御赐“天下第一山”匾额。主要建筑有大雄宝殿、祖师殿、伽蓝祠、鼓楼、斋堂、山门等。《华严经》云：“不到支提枉为僧”，故天下名僧多进山朝谒，最盛时住僧近千人。1934年9月，闽东红军独立师在此成立。
①即今湖北巴东县西官渡口镇。清光绪《湖北全省分图》： 巴东县西有官渡口。②即今四川巴中市东北关渡乡 (官渡场)。清道光 《巴州志》 卷2： 官渡溪场在 “州北一百二十里”。
在今山东曲阜市孔庙殿前，即孔子教授堂之遗址。《庄子·渔父》：“孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上。”司马彪注：杏坛，“泽中高处也”。汉明帝幸宅，尝御此，后世因以为殿。宋天圣间，移大殿于后。讲堂旧址不欲拆
东汉雒阳苑囿。在今河南洛阳市东北汉魏故城附近。《后汉书·灵帝纪》 载：光和三年(180)，“是岁作罼圭、灵昆苑”。
明置，属盖州卫。在今辽宁营口市东南大白庙子东北。明 《辽东志》 卷2： 梁房口关“ (盖州) 卫西北九十里，海运舟由此入辽河”。产盐。
在今山西永和县东北五里。《旧唐书·地理志》隰州永和县：“武德二年移治于仙芝谷西。”
西晋末慕容廆以青州人置，治所在武宁县 (今辽宁凌海市东大凌河东岸)。后废。不久复置。《水经· 大辽水注》： 渝水 “又东南径一故城东，俗曰女罗城。又南径营丘城西。营丘在齐，而名之于辽、燕之间者，盖燕齐
唐武德元年 (618) 置，属南宁州。治所在今云南弥勒县城附近。贞观八年 (634) 属郎州，开元五年 (717) 复属南宁州。天宝后废。
在今安徽凤台县境。《宋书·刘康祖传》：元嘉二十七年 (450) 北伐，康祖率豫州军出许、洛，北魏引大众南度，“南王平铄在寿阳，上虑为所围，召康祖速反。康祖回军，未至寿阳数十里，会虏永昌王库仁真以长安之
亦名邪阶水。即今广东始兴县南清化河。《舆地纪胜》 卷93南雄州： 斜阶水 “在始兴县南 一百三十五里。源出韶州翁源县西北丹桂岭，流入县西一十五里与保水合”。《方舆纪要》 卷102始兴县： 斜阶水 “在
①又作嵩岭、天门岭。即今黑龙江省东南部，延伸至吉林省东北部之张广才岭。清光绪《吉林通志》卷18吉林府：长岭“一名张广才岭，即嵩岭也。城东二百十里，东西三十余里，层松饰岩，列柏绮望。南自长白。北至宾州一