屠甸市
即今浙江桐乡市东南屠甸镇。清光绪 《桐乡县志》 卷1： 屠甸市镇 “旧名石人泾，在千金乡，县东南十八里。相传寂照寺有二石佛，由海中浮至，以是得名。有谓为屠岸贾故里者，说殊不经，然有屠庵及屠家板桥，则地名固以姓传”。
即今浙江桐乡市东南屠甸镇。清光绪 《桐乡县志》 卷1： 屠甸市镇 “旧名石人泾，在千金乡，县东南十八里。相传寂照寺有二石佛，由海中浮至，以是得名。有谓为屠岸贾故里者，说殊不经，然有屠庵及屠家板桥，则地名固以姓传”。
南齐置，属马门郡。治所当在今广西博白县境。后废。
旧译佛陀伽耶，一称菩提道场。在今印度比哈尔邦加雅城南。相传为佛祖释迦牟尼坐菩提下成道之处。我国著名高僧法显、玄奘均曾至此。玄奘《大唐西域记》卷8，对菩提树、金刚座作了极其详尽的描述。今为印度佛教四大圣
又名化南镇。在今福建福清市东南。《清一统志·福州府》： 化南镇“在福清县东南六十里，地名前薛。有民城，明嘉靖中筑以御倭”。
一作党坝长官司。清乾隆二十四年(1759)置，属杂谷直隶厅。治所在今四川马尔康县西南党坝乡。《清史稿·岳钟琪传》：乾隆年间，岳钟琪疏言：“党坝为大金川门户。”
即今新疆温宿县东扎木台乡喀什艾日克村古城。一说在阿克苏市。《新唐书·阿史那社尔传》：贞观二十一年(647)，社尔等讨龟兹“拔都城，王轻骑逃。社尔留(郭)孝恪守， 自率精骑追蹑，行六百里。王据大拨换城，
古皮山国。都皮城 (在今新疆皮山县东南)。《魏书·西域传》： “蒲山国，故皮山国也。居皮城，在于阗南。……后役属于阗。”
明代西藏寺名。藏传佛教噶举教派止贡支派的主寺，1179年建。元代曾置迷儿军(即止贡别译)万户府，明代沿元制亦置必力公瓦万户，并于永乐十一年(1413)晋封为必力工瓦阐教王，准世袭。其地在今西藏墨竹工卡
山名。亦名砥柱山、三门山。在今山西平陆县东、河南陕县东北黄河中。为黄河漕运极为艰险之处。《尚书· 禹贡》： “底柱析城，至于王屋。” 即此。《汉书·沟洫志》： 武帝时，河东守番系言： “漕从山东西，岁
在今河南陕县东南。《清 一统志·陕州》：雁翎关 “在州东南。路通河南府永宁县。明时有兵戍守”。又称雁领关。在今河南省陕县东南。为通往洛宁交通要道。
在今江苏沛县西。《水经·泗水注》： 泡水“又径丰西泽，谓之丰水……水上旧有梁，谓之泡桥”。或说在丰县北门外。