即尧祠。在今山西临汾市南五里尧庙村。《魏书·高祖纪》：太和十六年(492)，“诏祀唐尧于平阳”。《水经·汾水注》：“汾水又南径平阳县故城东……水侧有尧庙，庙前有碑。《魏土地记》曰：平阳城东十里，汾水东原上有小台，台上有尧神屋石碑。”《元史·世祖纪》：中统四年(1263)六月，“建尧庙于平阳，仍赐田十五顷”。
在山西省临汾市南。相传陶尧建都平阳(今临汾)，有功于民，后人为祭祀尧王所建。始建于晋，历经重修，现存为清代遗物。布局疏朗，前有山门，碑列两侧，内有五凤楼、尧井亭、广运殿、寝宫等。尧王与四大臣宰被喻为五凤，“一凤升天，四凤共鸣”，五凤楼因此得名。尧井传为尧王所掘，为记其功，上筑井亭一座。广运殿面宽九间、进深六间，重檐歇山顶，高达27米，形制宏伟壮丽。殿周有廊环峙，柱础雕刻工精，殿内金柱肥硕，直通上层檐下，雄健的础石上雕云龙盘绕，蜿蜒自如。龛内塑有尧王像及侍者。庙内存有碑碣十余通，载陶尧功绩及庙宇建造经过。庙东北筑有尧陵，庙南存有“茅茨土阶”石刻。
尧 庙 广 运 殿唐天宝元年(742)改合州置，治所在石镜县(今四川合川市)。辖境相当今四川合川、铜梁、武胜、大足等市县地。乾元元年(758)复为合州。唐天宝初改合州置，治石镜县(今重庆合川市)。辖境相当今四川省武胜县
即今河南杞县南傅集镇。清乾隆 《杞县志》 卷4： 傅集社 “距城三十五里”。
在今四川万源市北。民国 《万源县志》 卷2： 滚龙坡 “在治北六十里，交镇巴界，为川陕要道。建有石卡。清时每年十月初 一日，川陕两省总镇会哨于此”。
亦作派尾墟。即今广东博罗县东北泰美镇。清光绪 《广东舆地全图》： 博罗县东北有派尾墟。
唐置，属陇右节度使。在今青海贵德县西。仪凤二年 (677) 置为积石军。
在今四川安岳县东南三里云居山。清道光《安岳县志》 卷7： 真相寺 “在治东南三里云居山。宋建。有圆觉洞。前山顶有亭，邑令江伍图建，奉希夷石刻像。乾隆丙申，邑令徐观山迁希夷像于洞，复修其亭”。今有唐、五
元至元十三年 (1276) 改嘉定府置，属四川行中书省。治所在龙游县 (今四川乐山市)。辖境相当今四川乐山、峨眉山、夹江： 犍为、洪雅、峨边、青神、彭山、眉山、邛崃、大邑、蒲江、丹棱、荣县、威远等市县
又作序溪、溆水。即今湖南沅水支流溆水。源出今湖南溆浦县南，北流至县南折西入沅江。《汉书·地理志》 武陵郡义陵县：“鄜梁山，序水所出，西入沅。”古水名。又称序溪。即今沅水支流溆水。《汉书·地理志》武陵郡
在今山东莒县东北五十里。《水经·沭水注》： “袁公水东出清山，遵坤维而注沭。”
集镇名。在云南省香格里拉县北部、东旺河西岸。东旺乡人民政府驻地。人口130。藏语“白”为中，“玉”为村，意即“中村”。因村地处东旺乡境中部，故名。产青稞、玉米、小麦、马铃薯、核桃、苹果、虫草、知母、贝