富阳
即富场。在今香港九龙东部。一说在今广东深圳市西。元 《宋季三朝政要》 卷6: 南宋景炎元年(1276),“景炎帝 (按: 即宋端宗赵昰) 趋于富阳”。阳为场之讹。
即富场。在今香港九龙东部。一说在今广东深圳市西。元 《宋季三朝政要》 卷6: 南宋景炎元年(1276),“景炎帝 (按: 即宋端宗赵昰) 趋于富阳”。阳为场之讹。
即今云南西畴县南四十八里老街。宋为牛羊土司驻地。清设牛羊汛。
一作敦丘。春秋卫邑。在今河南浚县西。《诗经·卫风·氓》: “送子涉淇,至于顿丘。”古邑名。又作敦丘。春秋卫邑。在今河南省浚县西。《诗经·卫风》:“送子涉淇,至于顿丘。”即此。
北魏平城宫殿。在今山西大同市北。《魏书·高祖纪》 载: 太和十二年 (488) 九月,“起宣文堂、经武殿”。《资治通鉴》: 南朝齐永明十一年(北魏太和十七年,493),“魏主大会公卿于经武殿,以议南伐
即今伊朗里海东南戈尔甘。《元史·地理志·西北地附录》 有“朱里章”。
在今四川金堂县东南广兴镇,东接中江县界。嘉庆《金堂县志》卷2:广兴场“俗名广元寺,去城一百八十里”。《清史稿·毛大瀛传》:嘉庆五年(1800),白莲教张子总部“由金堂之广元寺肆行焚掠,及简州境”。
又名可暮山、长秋山。在今四川洪雅县西北。明嘉靖 《洪雅县志》 卷1: 总冈山 “自名山来,逆折而西至雅州与蔡蒙接,横亘百里,诸山多自其山发脉,故称总冈”。
即今广东阳春市西双滘镇。清宣统《广东省舆地全图》东安县图:西南有双滘墟堡。
在今江西九江市南庐山五老峰下。《舆地纪胜》 卷25南康军: 青牛谷,“ 《浔阳记》 云,青牛谷在五老峰下,相传云老君阳见之所。唐杨衡诗云,随云步入青牛谷,青牛道士留我宿”。
即今福建平和县东三平山。《方舆纪要》卷99漳州府平和县:三平山“在县东南。岩谷深邃,结曲崎危,登者必历三险三平,乃至其巅。有峰岩泉石诸胜”。
一作龙布土司。清雍正时置,属西宁办事大臣,为玉树四十族之一。驻牧地在今青海玉树县西北。乾隆 《西宁府新志》 卷19塞外贡马番族:“住牧阿拉尼克地方隆布族,距固察族一百六十余里。”