①在今北京市西北香山西麓。清乾隆年间为用兵金川，于山麓筑石碉以训练武士，习玄梯攻碉之术。金川平定，于石碉之侧建实胜寺，并设健锐云梯营于寺左右。后平定准噶尔回部，健锐云梯营之兵效力尤多。清 《日下旧闻考》 卷102引乾隆十四年《御制实胜寺碑记》： “去岁夏，视师金川者久而弗告其功，且苦酋之恃其碉也，则创为以碉攻碉之说，将筑碉焉。……云梯之习犹是志也，而即以成功。则是地者岂非绥靖之先声继武之昭度哉! 因命择向庀材建寺于碉之侧，名之曰实胜。”
②俗名黄寺。一作皇寺。在今辽宁沈阳市小西门外。后金崇德三年 (1638) 皇太极敕建，系清入关前盛京最大的喇嘛寺。清高宗四次东巡，皆有诗。
清置，属平和县。即今福建平和县西南安厚圩。因圩场设在文殊庵后而得名。清时有把总驻守。
一名杜浦。即今上海市南汇县西北四十里周浦镇。元置下沙盐场及杜浦巡司于此。后盐场徙他处，巡司亦废。明嘉靖中又置三林巡司于此。《方舆纪要》 卷24松江府上海县： 周浦镇 “明嘉靖三十四年，倭贼自柘林移据周
在今江西余干县东南。《寰宇记》卷107饶州余干县：干越亭，“《越绝书》云，余大越故界，即所谓干越也。在县东南三十步，屹然孤屿，古今游者多留章句焉”。《舆地纪胜》卷23饶州：干越亭“在余干，与白云亭相对
在今吉林集安市西南岔沟河西大阳岔村。产金。民国《辑安县志》卷2：“大阳岔村在城西一百二十里。”
在今四川绵阳市东南一百十里玉河镇。《元和志》 卷33魏城县： “隋大业十年自盐泉井移魏城县理此，属金山郡。按盐泉井在今县东南四十五里，盐泉县理也。”
又作叶榆水。即今云南洱海源的弥苴佉江和洱海出口的西洱河、黑惠江。三国至南朝称叶榆河。《水经》：“益州叶榆河，出其县北界，屈从(叶榆)县东北流，过不韦县，东南出益州界。”但古人未全了解叶榆河源流，故《水
在今甘肃陇西县南。《方舆纪要》卷59巩昌府陇西县：仁寿山“在府城南。逶迤百里”。《清一统志·巩昌府一》：仁寿山“在陇西县南一里。山自漳县来，延亘百余里，其东为盘龙山”。
即雍梁。战国韩邑。在今河南禹州市东北二十四里古城镇。《史记·田敬仲完世家》： 齐湣王十二年 (前289)，“楚围雍氏”。即此。即“雍梁”。
亦作小丹杨。旧丹阳县俗称。治所在今安徽当涂县东北五十里丹阳镇。两汉丹阳郡治宛陵县(今安徽宣州市)。因丹阳县与郡同名，故尝加小字。《三国志·吕范传》：吕范从孙策渡江，“下小丹阳、湖孰，领湖孰相”。《晋书
即恒山。本指河北曲阳县西北恒山(今河北阜平县东北大茂山)。《尚书·舜典》：“十有一月朔巡守，至于北岳”。孔传：“北岳，恒山。”明以后指今山西浑源县东南恒山。《明史·地理志》 浑源州：“南有恒山， 即北