天成观
在今辽宁喀喇沁左翼蒙古族自治县大城子镇内。建于清康熙六年(1667)。清《塔子沟纪略》卷7:“天成观在大城子之东。康熙六年间道士夏一振募建天齐庙三间,东西十阎君殿六间,关帝殿三间。嗣经道徒夏阳春、徒孙蒙古傅来正先后募建增修,因之楼阁殿堂规模宏敞,屋宇焕然,迄于今犹足为边地寺院之巨擘焉。”
在今辽宁喀喇沁左翼蒙古族自治县大城子镇内。建于清康熙六年(1667)。清《塔子沟纪略》卷7:“天成观在大城子之东。康熙六年间道士夏一振募建天齐庙三间,东西十阎君殿六间,关帝殿三间。嗣经道徒夏阳春、徒孙蒙古傅来正先后募建增修,因之楼阁殿堂规模宏敞,屋宇焕然,迄于今犹足为边地寺院之巨擘焉。”
在今河北鹿泉市西八里抱犊山。《金史·武仙传》: 金末 “封恒山公,以中山、真定府、沃、冀、威、镇宁、平定州、抱犊寨、栾城、南宫县隶焉”。《元史·史天泽传》: “ (武) 仙从数骑,走保西山抱犊寨……急
在今青海化隆回族自治县东南六十里甘都镇。清宣统《甘肃新通志》卷9:“乾隆三年西宁道佥事杨应琚以地势宽广,咫尺黄河,生番出没,议筑土城,周一百七十六丈,高二丈二尺,东西二门,次年工竣。”
在今河南确山县北三十里。《方舆纪要》卷50确山县: 黄酉河 “源出乐山,即练河之上流也”。
即今湖南资兴市东南沤江。《方舆纪要》卷82兴宁县: 泸渡江 “源出桂东县万王山,西流入桂阳县 (今汝城县) 界,北入县境,合资兴水。《舆程记》 云,泸渡水自桂阳县 (今汝城县) 东北唐延里北流至丰乐,
又作陶赖昭。清置,即今吉林松原市东南陶赖昭镇。《清一统志·吉林二》 “金州鄂佛罗站”条下: “蒙古站又西北五十里至图赖昭站。”
即今台湾基隆市东鼻头角。清康熙 《台湾府志》 总图鸡笼城东北有鼻头。同治 《台湾府舆图纂要》 淡水厅坊里: 城北芝兰保有 “大鸡笼街、深澚庄、跌死猴庄、鼻头庄……”。
俗称桃虢川。在今陕西太白县东桃川乡。《资治通鉴》: 唐广德二年 (764),“五谷防御使薛景仙讨南山群盗,连月不克,上命李抱玉讨之。贼帅高玉最强,抱玉遣兵马使李崇客将四百骑自洋州入,袭之于桃虢川,大破
旧址在今福建莆田市东南,其水与木兰陂相灌注。《新唐书·地理志》 泉州莆田县: “东南二十里有国清塘,溉田总千二百顷,贞观中置。” 宋熙宁中,木兰陂成,附近诸塘遂废为民田,惟国清塘仍留以备大旱。清初起未
即今河北献县南十二里单桥村。《方舆纪要》 卷13献县: 单家桥 “跨滹沱河上,行旅通途也。明建文三年,燕王败平安等于单家桥。又宣德初,驾征高煦还,驻跸于此。一名五节桥,以正德间流寇乱,有五妇死于此也。
隋开皇十八年 (598) 改安州置,治所在钦江县 (今广西钦州市东北三十里久隆镇)。《元和志》 卷38钦州: “取钦江为名。” 大业三年 (607)改为宁越郡。唐武德四年 (621) 复为钦州。天宝元