大法寺
一名八王寺。在清盛京福盛门外，今辽宁沈阳市小北门里路东。努尔哈赤进入盛京(今沈阳)后，其第十三子阿济格被封为郡王，后晋为亲王，在此营建家庙。后又为著名的八王之一，故有“八王寺”之名。
一名八王寺。在清盛京福盛门外，今辽宁沈阳市小北门里路东。努尔哈赤进入盛京(今沈阳)后，其第十三子阿济格被封为郡王，后晋为亲王，在此营建家庙。后又为著名的八王之一，故有“八王寺”之名。
即今湖北秭归县西北牛口乡。明置巡司于此。
即今河北安新县南端村镇。清同治 《畿辅通志》 卷47安州图： 东南有端村镇。
唐南诏后期改云南节度置，治所在弄栋城(今云南姚安县东十里，姚安坝子东缘的缓坡上)。辖境约当今云南楚雄彝族自治州地。宋大理改弄栋府。唐元和中南诏置，治弄栋城(今姚安县)。为南诏六节度之一。辖境约当今云南
在今西藏聂荣县东北白雄和彭尼一带。分上阿扎克族和下阿扎克族。为藏北三十九族之二。见清乾隆《西藏志·外番》。
即今湖南湘潭县西南六十里射埠乡。清乾隆 《湘潭县志》 卷5有射埠渡。
今广东广州市的别称。《寰宇记》卷157广州南海县：五羊城，“按《续南越志》，旧说有五仙人乘五色羊，执六穗秬而至， 至今呼五羊城是也。按：其城周十里，初尉佗筑之，后为步骘修之，晚为黄巢所焚”。简称羊城。
北魏离宫。献文帝拓跋弘于平城北苑中建。在今山西大同市城北白马城村、马站村一带。《魏书·显祖 (献文帝) 纪》： 皇兴五年 (471) 禅位于太子，群臣上尊号太上皇帝，“徙御崇光宫，彩椽不斫，土阶而已”
即曹水。在今河南灵宝市东北。《水经·河水注》：曹水“出南山，北径曹阳亭西。陈涉遣周章入秦， 少府章邯斩之于此。魏氏以为好阳”。《史记·陈涉世家》 索隐引小颜云：“魏武帝谓之好阳。”
在今福建松溪县东。《方舆纪要》 卷97松溪县： 惠政桥 “在县城东。宋绍兴五年建。本名平政，后屡圯屡复。淳熙十三年，复叠石为六址而梁其上，覆以亭三十二间。淳祐中，增修改今名。后复圯。明朝永乐七年以后，
即今蒙古国东部之克鲁伦河。《元朝秘史》 卷2： 帖木真“与德薛禅的女儿孛儿帖兀真相离了来，此时与弟别勒古台顺著客鲁涟河寻去”。陈彬龢注： “额尔古讷河的上游叫客鲁涟河，源出大肯特山东南。”