即大招寺。今西藏拉萨市中心大昭寺。为全国重点文物保护单位。
在西藏自治区拉萨市中心。建于公元7世纪中叶，吐蕃王朝松赞干布时。据藏史《贤者喜宴》记载：“赞普松赞干布时建立了逻娑白哈尔……”逻娑即今拉萨;白哈尔，即大昭寺的古称。后经历代修缮增建，形成庞大的建筑群，建筑面积2.15万平方米。内有经堂、佛殿、原西藏地方政府办事机构等。主殿坐东向西，殿高四层，上覆金顶，辉煌壮观。二、三层檐下，有成排的木雕伏兽和狮身人面泥质半圆雕塑。具有唐代建筑风格，也吸收了尼泊尔和印度的建筑艺术特色。正殿有大木柱20根，柱上斗栱架梁浮雕精美，有人物、天鹅、象等。殿堂及四周回廊满布藏式壁画，绘有《大昭寺修建图》、《文成公主进藏图》等，色彩艳丽，形象逼真。大殿主供文成公主由长安带来的释迦牟尼12岁时等身镀金佛像，配殿供有吐蕃赞普松赞干布和文成公主、尼泊尔尺尊公主等人塑像，仪态生动大方。寺内还保存有唐代以来的大量历史文物。寺前有唐蕃会盟碑等古迹。为全国重点文物保护单位和世界文化遗产，已列入《世界遗产名录》。
大 昭 寺
①唐乾封二年 (667) 置，属沙县。在今福建宁化县东五里。开元二十四年 (736) 升为黄连县。②唐乾符二年 (875) 以故绥成县治为黄连镇，在今福建建宁县西南三里。五代南唐改为永安镇。
一名白草坝。在今四川北川县西北小坝羌族藏族乡一带。《方舆纪要》卷73龙安府平武县：白草寨在“府西南四百里。亦曰白草坝，番寨也。《志》云：白草番东抵石泉县约七十里，西抵南路生番，南抵茂州番，北抵平武界，
在今四川武隆县东乌江中。《方舆纪要》卷69彭水县：涪陵江，“《志》云：县北有木梭滩、上新滩、鹿角滩、石蛇滩，黔江经此，水势最险，舟行必出所载，然后可行”。《清一统志·酉阳州》：黔江“又西流一百里至(彭
春秋晋邢侯邑。在今河南温县附近。《左传》：襄公二十六年 (前547)，楚 “雍子奔晋，晋人与之鄐，以为谋主”。又昭公十四年 (前528)，“晋邢侯与雍子争鄐田，久而无战”。古邑名。春秋晋邢侯邑。在今河
又名雹河。即今河北瀑河。《宋史·河渠志五》： “引漕河、鲍河、徐河，鸡距泉分注沟中，地高则用水车汲引，灌溉甚便。” 《清一统志 ·保定府二》： 雹河 “即瀑河。亦名鲍河。自易州流入，经安肃县北门外，又
北魏析弋阳县置，属弋阳郡。治所即今河南潢川县。北齐改为定城县。古县名。东魏分弋阳县置，治今河南省潢川县，属弋阳郡。北齐时，与北弋阳县合并改为定城县。
1935年改康乐设治区置，直属云南省。治所即今云南福贡县。因居高黎贡山东麓，以嘉言祁福，因名福贡。1949年底改福贡县。1935年由康乐设治局改名，治上帕街(今云南福贡县上帕镇)。1949年改设福贡设
即今江苏溧阳市西南周城镇。《方舆纪要》 卷20江宁府溧阳县： 周城埠，“宋末，土人结寨筑城于此，以御侵寨，周回濠迹尚存。亦曰周城”。
原名田心寨鼓楼。在今湖南通道侗族自治县南四十四里坪阳乡马田村。始建于清顺治年间，系侗族传统建筑物。平面呈方形，每边长8米。楼为两层，木架结构，通高18米。上层置戏台供演出，下层置长凳供人观看。其顶原为
在今四川重庆市渝中区民权路建设公寓内。为重庆著名古道观。今已不存。