在今内蒙古呼和浩特市旧城。蒙古语称“伊克召”，意为“大庙”。汉名原为弘慈寺，明隆庆年间由土默特蒙古淹答汗与夫人三娘子共同主持兴建。后改称无量寺。因供奉银佛像，俗称银佛寺。
在内蒙古自治区呼和浩特市城区。蒙古语称伊克召，意为大庙。建成于明万历八年(1580年)。清康熙三十六年(1697年)扩建，并将大殿屋瓦全部换成黄色琉璃瓦。现存经堂和大佛殿为保存较好的明建筑。因寺内供奉释迦牟尼银质佛像，俗称银佛寺。大佛殿前有明天启七年(1627年)铸铁狮子及铁香炉各一对。寺内还有山门、过殿、东西配殿及九间楼等建筑。
①隋开皇十年(590)置，治所在桂阳县(今广东连州市)。《元和志》卷29：连州“因黄连岭为名”。大业初改为熙平郡，唐武德四年(621)复为连州。天宝元年(742)改为连山郡， 乾元元年(758)复为连
即白山。在今新疆库车县北。《新唐书·西域传》：“龟兹一曰丘兹，一曰屈兹，……姓白氏，居伊逻卢城，北倚阿羯田山，亦曰白山，常有火。”
①春秋时为羌氐戎和允姓戎所居之地，在今甘肃敦煌市境。《左传·襄公十四年》：“将执戎子驹支，范宣子亲数诸朝曰：‘来!羌戎氏!昔秦人迫逐乃祖吾离于瓜州。”杜注：“瓜州地在今燉煌。”又《昭公九年》：“允姓之
即今黑龙江省肇东市西南昌五镇。1914年于此置肇东县。民国林传甲 《黑龙江乡土志》： “肇东县，治在肇州之东，俗名昌五城，以其在昌字五井也。”
即哈喇火州。在今新疆吐鲁番市东六十余里高昌故城西之三堡 (阿斯塔那)。《元史·地理志·西北地附录》 有 “哈剌火者”。
亦作由得里。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游西岸通古斯卡河口东北。清初属宁古塔将军。康熙《皇舆全览图》：黑龙江下游枯鲁河口以下有“由得里噶山”。后属三姓副都统。光绪《吉林通志》卷17：混同江北岸
清康熙六年(1667)改兴武营守御千户所置，治所在今宁夏盐池县西北兴武营。雍正二年(1724)裁。
元置，属思州安抚司。治所在今贵州施秉县东南九十里胜秉村。明洪武五年(1374) 改置施秉长官司。元置，治今贵州省施秉县东南胜秉。属思州军民安抚司。明洪武五年(1372年)改施秉蛮夷长官司，属思南宣慰司
即今云南昆明市圆通寺。唐南诏时建。李源道《创修圆通寺记》：“往昔蒙氏窃有此土，……即岩而寺，曰补陀罗。”
在今台湾省屏东县东南，恒春半岛西部。《清史稿·地理志》 台南府： “枫港” 等 “并在恒春县北，西流入于海”。