在今陕西临潼县西南二十里洪庆村。传说为秦始皇坑儒之处。一说在县东南五里。《寰宇记》卷27雍州昭应县：“坑儒谷在县东南五里。始皇以骊山温处令人冬月种瓜，招天下儒者议之，各说不同，因发机陷之。唐玄宗改为旌儒乡，立旌儒庙，贾至为碑文。”宋敏求《长安志》谓“在县西南五里”。《史记·秦始皇纪》：三十五年(前212)，“犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳”。
在陕西省西安市临潼区骊山镇西南洪庆村。传说为秦始皇坑杀儒生之处。《太平寰宇记》：“唐天宝年间玄宗诏为旌儒乡，立庙，命贾至为碑文。”卫宏《古文尚书序》云：“秦既焚书，恐天下不从所改更法，而诸生到者拜为郎，前后七百人，乃密种瓜于骊山陵谷中温处，瓜实成，诏博士诸生说之，人言不同，乃令就视。为伏机，诸生贤儒皆至焉，方相难不决，因发机，从上填之以土，皆压，终乃无声。”今唐刻旌儒庙碑已毁，仅存残破的唐刻儒生石像。
即今青海玉树藏族自治州和玉树县驻地结古镇。1931年于此置玉树县。“结古”，藏语意为集散地。民国许公武 《青海志略》： 结古 “现设玉树县治于此。一名盖古多，濒结古水北岸……市据北山之麓，南北约二里，
在今河南安阳市。《明一统志》 卷28彰德府： 昼锦堂 “在府治北。宋韩琦以宰相判归乡郡，建于居第。欧阳修记，蔡襄书。碑刻尚存”。在今河南省安阳市东南隅。北宋韩琦建，欧阳修曾为之作记。
在今江苏新沂市西。《水经·沭水注》：“沐水又南径建陵山西。魏正光中，齐王之镇徐州也，立大堨，堨水西流，两渎之会，置城防之，曰曲沭戍。”
唐总章元年(668)置，属陆州。治所在今广西钦州市东南乌雷村。《元和志》卷38乌雷县：“因乌雷州为名。”天宝初属玉山郡，乾元初复属陆州。大历三年(768)移治今越南芒街东南玉山。北宋开宝中废。古县名。
蒙古至元七年 (1270) 置，属甘肃行省。治所即今甘肃酒泉市。辖境相当今甘肃疏勒河以东，高台县以西地区。明洪武二十七年 (1394) 改置肃州卫。见“肃州(1)”。
在今河南麻城市东北。《魏书·任城王澄传》：澄“遣长风戍主奇道显攻萧衍阴山戍，破之。……仍引攻白槀戍，又破之，斩其宁朔将军、关内侯吴道爽”。即此。
即今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区西北与阿穆尔州交界处之亚马林山。清乾隆《钦定盛京通志》卷27：宁聂哩神山“国语，宁聂哩，春也。(宁古塔)城北三千七百十八里”。兴衮河支流额密勒河发源于此。
①在今河北蔚县东南三十里。《方舆纪要》卷44蔚州：九宫山“金章宗尝避暑于此，因名。有九宫口，路通易州，置巡司于此”。②即今湖北通山县南八十里，与江西武宁县接界之九宫山。《太平御览》卷48引《武昌记》曰
亦作独逻河、独乐河。今蒙古国土拉河。突厥文碑作Toghla。《隋书·铁勒传》： “独洛河北有仆骨、同罗、韦纥、拔也古、覆罗并号俟斤。”《新唐书·地理志下》： 回鹘 “乌德鞬山左右嗢昆河、独逻河皆屈曲东
在今湖北武汉市汉口城区东北部鄱阳街139号。为一幢西式三层楼房。1927年8月7日，中共中央在此召开紧急会议，结束陈独秀右倾机会主义在中央的统治，确定了武装起义和土地革命的总方针。1982年定为全国重