在今湖南衡阳市南一里。为衡山七十二峰之首。《方舆胜览》卷23衡州：回雁峰“在衡阳之南。雁至此不过，遇春而回，故名。或曰，峰势如雁之回”。
在湖南省衡阳市城区、湘江大桥西北侧。海拔95.4米。旧志称其为南岳七十二峰之首，峰势如雁之回旋，故名。一说雁飞至此不过，遇春而回，因以为名。徐灵期《南岳记》：“南岳周回八百里，回雁为首，岳麓为足。”衡阳因此而别称雁城。昔峰下有烟雨池，若池中有烟云上升即为雨兆，故又名烟雨山。上有雁峰寺，唐天宝元年(742年)重建。抗日战争中被日军焚毁，仅存前殿。1985年建成公园。公园前广场大雁雕塑为衡阳城市标志。
1946年析大连市置，属辽宁省。治所即今辽宁大连市。1950年裁。旧县名。1946年由大连市析置，治今辽宁省大连市。1950年撤销，并入旅大市。
亦作浈阳峡。在今广东英德市南十五里。《舆地纪胜》 卷95英德府： 真阳峡 “在真阳东南百十五里。昔有樵者见飞仙于此。……元祐间，郡守廖君玉咏峡山。其警句云： ‘清水耳目中流水，壮客精神两岸山。’ 东坡
①在今内蒙古奈曼旗东北老哈河与西喇木伦河汇合处。本契丹族先祖所居。《辽史·地理志》 “永州”条载契丹先世传说云：“相传有神人乘白马， 自马盂山浮土河而东，有天女驾青牛车由平地松林泛潢河而下，至木叶山，
又名打鼓山、鼓山。即今台湾高雄市高雄港北侧万寿山。清康熙间蒋毓英《台湾府志》卷2：打狗山“其山踞海岸上，有大潭石洞，为安平镇七昆身之宗”。即“万寿山(2)(2)”。
宋建，在今浙江缙云县南。《清一统志·处州府》： 巽亭 “在缙云县南龙津桥上。宋御史詹适建，苏轼诗： 涛雷轰白昼，梅雪耿黄昏”。宋建，在今浙江省缙云县南。北宋苏轼有诗。
战国早期曾侯乙之墓。在今湖北随州市西北五里擂鼓墩。1978年发掘。墓圹面积220平方米，深近20米。椁分四室，均以巨木镶隔。主棺分内外两层，全为彩绘。随葬物品有礼乐器、兵器、车马器、金玉器、漆木竹器及
即今四川涪陵市西北马鞍乡。清嘉庆《四川通志》卷89涪州：双庙铺“在州西八十里”。
即今河北景县西南二十八里王谦寺乡。清同治《畿辅通志》卷49景州图：西南有王谦寺。在河北省景县西部。面积74.4平方千米。人口2.8万。镇人民政府驻王谦寺，人口920。相传，此地有晋代王谦建造的寺院，故
清光绪三十四年(1908)改永宁县置，属永宁州。治所即今四川古蔺县。以古蔺州为名。民国初属四川永宁道。1928年直属四川省。在四川省南部，与贵州省接壤。属泸州市。面积 3181.4 平方千米。人口74
即今安徽宣州市北二十五里水阳江东岸油榨沟。清嘉庆 《宁国府志》 卷12： “北乡油榨沟镇，距城三十里。”