在今山西大同市区南部。俗称南寺。始建于唐开元年间 (713—741)，故名开元寺。五代晋时改称大普恩寺。寺内建筑多毁于辽末，金天会六年 (1128) 重修。明正统十年 (1445) 整修后，成为当时官吏习仪之所，改名善化寺。主要建筑有金代建筑山门、三圣殿及辽代遗构大雄宝殿等，殿内二十四诸天为金初所塑，神态生动。殿西侧为金贞元二年 (1153) 所建普贤阁。该寺为辽金寺院中布局保存最完整的一座。1961年定为全国重点文物保护单位。
俗称南寺。在山西省大同市区南门外。始建于唐开元年间，称开元寺。五代晋时改称大普恩寺。辽保大二年(1122年)大部毁于兵火。金天会六年(1128年)至皇统三年(1143年)重建。明正统十年(1445年)始称今名。寺院坐北向南，处中轴线上，前为山门，中为三圣殿，大雄宝殿坐落在后部高台之上，其左右为东西垛殿。建筑高低错落，主次分明，左右对称，是全国辽、金寺院中布局保存最完整的一座。大雄宝殿是辽代遗构，殿内有辽、金塑像33尊和清代壁画。其余主要建筑均建于金代。为全国重点文物保护单位。
善化寺三圣殿塑像
亦名灵关道、灵山道。西汉武帝时建。自今四川汉源县南大渡河南，沿小相岭山脉东麓南行，经孙水河西转入安宁河，南至今西昌市。《史记·司马相如列传》： “通零关道，桥孙水，以通邛都。”西汉武帝开。自今四川省大
即平刚县。在今辽宁凌源市西南。《三国志·魏书·田畴传》：东汉建安十一年(206)，曹操征乌桓，“令(田)畴将其众为乡导，上徐无山，出卢龙，历平冈”。即此。
又名长吉春科儿寺。在今四川理塘县北二里脱洛拉卡山南麓。始建于明万历间。为理塘最大的黄教寺院之一。第七世和第十一世达赖转世于此。后毁。近年重建。《清史稿· 四川土司传》： 光绪三十二年 (1906)，赵
即今四川西部雅砻江。《明史·地理志》打冲河中前千户所： “西有打冲河，蛮名黑惠江，一名纳夷江，源出吐蕃，下流入金沙江。”
①亦作圜水。即今陕西北部神木、榆林、佳县等境之秃尾河，为黄河支流。《水经·河水注》：“圁水出上郡白土县圁谷，东径其县南。《地理志》曰： 圁水出西，东入河。”②一作圜水。即今陕西省北部秃尾河。源出神木县
在今江苏江阴市东南西旸桥村。清光绪《江苏全省舆图》江阴图：东南有西旸。民国《江苏六十一县志》：江阴县东南有“西旸镇”，“西旸跨西旸河，水陆交通皆极便利”。
在今福建仙游县西十五里。《清一统志·兴化府》：三会溪“其源有二，一出白隔岭，东过古濑村;一出金华岭，合大目溪，与古濑溪会”。
春秋吴邑。在今江苏吴县南。《国语·吴语》：“越之左军、右军乃遂涉而从之，又大败之于没，又郊败之，三战三北，乃至于吴。”古邑名。春秋吴邑。在今江苏省苏州市南。《国语·越语上》：越王勾践“是故败吴于囿，又
即锦屏山。在今四川阆中市南三里嘉陵江岸。《舆地纪胜》 卷185阆州： 宝鞍山 “即锦屏山也”。
北齐时建。在今河北临漳县西南古邺南城宫内。《北史·齐后主纪》 载： “乃更增益宫苑，造偃武、修文台。其嫔嫱诸院中，起镜殿、宝殿、玳瑁殿，丹青雕刻，妙绝当时。”