卧佛寺
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
在今广东番禺市东石碁(棋)镇。《清一统志·广州府二》：石基村“在番禺县东南九十里。本朝乾隆四十七年设永靖营，置游击防守”。在今广东省广州市番禺区东石基。清乾隆四十七年(1782年)于此设永靖营，并置游
又称丰。亦作酆。与镐京同为西周都城。在今陕西长安县西沣河西岸客省庄、张家坡、马王村一带西周遗址范围内。周文王伐崇侯虎自岐迁此。《诗经·大雅·文王有声》：“既伐于崇，作邑于丰。”周武王迁都镐京，丰京遂成
即今江西定南县驻地历市镇。明、清置巡司。1928年定南县迁治于此。古镇名。即今江西省定南县历市镇。明洪武初置巡检司，嘉靖中拨指挥镇守，筑城，移巡检司驻城中。后罢指挥。崇祯初移安远太平营兵防守。清顺治九
北宋置羁縻洞，属邕州。治所即今广西凭祥市。元属思明路。明洪武十八年 (1385) 改置凭祥镇。
在今河南偃师市南。《史记·夏本纪》：“陶唐既衰，其后有刘累，学扰龙于豢龙氏，以事孔甲。”《正义》引《括地志》：“刘累故城在洛州缑氏县南五十五里，乃刘累之故地也。”
又名石宫寺、普济院、万佛岩。在今陕西子长县西三十里安定镇东北二里钟山南麓。建于北宋治平四年 (1067)。清嘉庆 《延安府志》卷9： “县城东……二里有钟山 (《县志》： 即安定砦，其下为石宫寺)。”
即今云南陇川县西南二十八里陇把。《徐霞客游记·滇游日记九》：“东四关属陇把守备。”明于陇把设陇把守备，驻兵总领铁壁、虎踞、天马、汉龙四关。
在今江苏句容县东南。三国吴孙权在此开凿运河(后改名破冈渎)以通漕运。《三国志·吴书·孙权传》：赤乌八年(245)，“遣校尉陈勋将屯田及作士三万人凿句容中道， 自小其至云阳西城(今丹阳市西南)，通会市，
清光绪八年(1882)置，属莎车府。治所在今新疆莎车县东北塔热木博依附近。乾隆《西域同文志》卷3：叶尔羌“回语叶尔谓池;羌广之意。其地宽广”， 故名。十年(1884)迁治哈哈里克(今叶城县)。民国初属
在今广西上林县西北三十里。明置巡司于此。