卧佛寺
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
唐南诏置，属剑川节度。在今云南剑川县西南七十二里弥沙。白语 “傍弥潜” 意即弥沙井。宋大理废。
在今广东惠州市西南。《舆地纪胜》卷99惠州：石埭山“在郡之西五、六里。崖石壁立，泉激如飞”。《方舆纪要》卷103惠州府归善县：石埭山“崖石峭立如埭，流泉溅沫，宛若珠帘。其水泻入丰湖，为郡之胜”。
又作古奴、姑奴、奴调。“调”，梵文意为洲，或译为国。古地名。在今缅甸西南沿岸。《水经·河水注》 引康泰 《扶南传》 曰： “从迦那调洲西南入大湾，可七八百里，乃到枝扈黎大江口，度江径西行极大秦也。”
在今陕西泾阳县西北六十里。《清一统志·西安府三》：龙洞渠“明成化初，巡抚项忠，于元时王御史石渠之北，凿小龙山、大龙山腹里许为洞，下属白渠，名曰广惠渠，功巨费广，历余子俊、阮勤，凡二十年，始踵成之。正德
西汉置，属右北平郡。治所在今辽宁喀喇沁左翼蒙古族自治县西南黄道营子。《汉书·地理志》 白狼县下师古注：“有白狼山，故以名县。”东汉废。十六国后燕复置，属北平郡。北魏太平真君八年(447)废入广都县。古
在今四川梓潼县西南。《寰宇记》卷84梓潼县：长卿山“在县南五里。旧名神山。按《图经》云：唐玄宗幸蜀，遥见山上有窟，近臣奏此汉司马相如读书之窟，敕改为长卿山”。《方舆纪要》卷68梓潼县：长卿山在“县治西
清置，即今新疆巴里坤哈萨克自治县北骆驼巷。清道光 《新疆识略》 卷2巴里坤： 骆驼巷卡伦 “距城七十里”。清末废。
即今四川中江县东南仓山镇。清置巡司于此。民国改设县佐。1932年改仓山镇。
即今青海西宁市及大通回族土族自治县境北川河。源出大通回族土族自治县西北，东南流至西宁市西北入湟河。《水经·河水注》：长宁川“水出松山，东南流径晋昌城，晋昌水注之。长宁水又东南，养女川水注之。……长宁水
即今山东枣庄市西南沙沟镇。《清一统志·兖州府二》：沙沟营“在滕县南九十里。明弘治二年，设递运所。嘉靖间，设巡检司。万历三年，设沙沟营。本朝雍正九年，设都司驻此”。即沙沟集。在今山东省枣庄市西南。明嘉靖