卧佛寺
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
即今新疆阿克陶县西南木吉乡。清宣统《新疆图志》卷4蒲犁：木吉(庄)在“城北四百里”。
在今河南邓州市南。《方舆纪要》 卷51邓州 “千金镇” 条下： “又有塌河关，在州南。今废。”
即迁阳镇。今福建浦城县北四十里仙阳镇。在福建省浦城县北部、南浦溪沿岸。面积238平方千米。人口3.5万。镇人民政府驻仙阳，人口 2120。北宋建为迁阳镇，俗名仙阳，以处渔梁山南、有揖仙桥而得名仙阳。1
北宋置，为羁縻州，属宜州。治所在金城县 (今广西河池市)。元废。北宋置羁縻州。治金城县(今广西河池市东金城江镇)。为宜州所领。元废。
即今江苏洪泽县南四十六里蒋坝镇，当洪泽湖东口。清 《乾隆内府舆图》： 洪泽湖东南有蒋家坝。光绪 《盱眙县志稿》 卷3： 蒋家坝在“东北六十里，沿石工堤向北行五里与山阳县交界”。
在今河北文安县东。《元史·河渠志一》“河间河”条：“黄龙港， 自锁井口开凿，至文安县玳瑁口，以通泺水，经火烧淀，转流入海。”《方舆纪要》卷11文安县：火烧淀在“县东二十五里。广四十余亩。县境有石沟、折
北宋置，在今湖南怀化市东北泸阳镇。《元丰九域志》卷6沅州卢阳县有“怀化”铺。北宋置，在今湖南省怀化县东北。属沅州，南宋因之。后废。
一作李润镇。在今陕西大荔县西北。十六国后秦时为镇戍。北魏太和十一年(487)置华州治此。又作李润镇。在今陕西省大荔县北。十六国姚秦时为镇戍。北魏太和十一年(487年)为华山郡治所。
①本西周邑，在今陕西高陵县西南一里。《史记·穰侯列传》： 秦 “昭王同母弟 (显) 曰高陵君”，即此。②又名吴陵。在今江苏丹阳市西十五里。为三国吴孙坚陵。《三国志· 吴书 · 孙破虏讨逆传》裴松之注引
①在今四川渠县南李渡乡。清同治《渠县志》卷4：李渡场在“县南隔江二十里，为大竹赴省大路”。②即今四川涪陵市西北三十里长江北岸李渡镇。镇以长江津渡为名。清同治《涪州志》卷2：李渡“相传李白曾过此，因名”