又名普照院。在今福建厦门市五老峰麓。《清一统志·泉州府》： 普照院 “(在) 厦门海岛五峰山中。五代时建，初名泗洲。宋治平中改今名。本朝康熙年间重建，改名南普陀”。
在福建省厦门市五老山下。始建于唐。初名普照寺，五代时释清浩改建为泗洲院，宋重建复原名，元明后历有兴废。清康熙年间由施琅重建，因以供奉观音菩萨为主、且在被称为观音菩萨道场的浙江普陀山以南，改今名。为闽南佛教胜地。主要建筑有天王殿、大雄宝殿、大悲殿、藏经阁和钟鼓楼等。大雄宝殿供奉三宝、千手观音等造像，妙相庄严，栩栩如生。藏经阁珍藏经典、宋钟等佛教文物。寺内还保存有清乾隆御制碑等碑记石刻。
南 普 陀 寺
在今贵州石阡县城南。《方舆纪要》 卷122石阡府： 登沙塘 “在石阡司治南。居民筑堤遏水以避旱”。
汉长安未央宫殿之一。在今陕西西安市西北。汉成帝死此。《汉书·外戚传》 载：“是时楚思王衍，梁王立来朝，明旦当辞去，上宿供张白虎殿。”即此。
北魏焉耆国地，在今新疆和硕县东曲惠乡。《魏书·西域传》：万度归讨焉耆国，“击其边守左回、尉犁二城，拔之”。
梵文意为吉祥胜利。宋、元载籍称为三佛齐。为7世纪至13世纪印度尼西亚苏门答腊岛古国。都城即今巨港。最盛时势力达西爪哇、马来半岛、加里曼丹南部，为印度文化7世纪时之主要根据地，亦是中国、印度、阿拉伯国家
①北齐改西楚州置，治楚城(今河南信阳县北五十一里长台关西)。隋开皇九年(589)废。②隋开皇九年(589)置，治所在零陵县(今湖南永州市)。大业初改零陵郡。唐武德四年(621)复为永州。天宝元年(74
即今贵州遵义县(南白镇)北八里水镇。清道光《遵义府志》卷6遵义县：八里水在“城南三十里”。
在今北京市故宫东华门之内。明建。清康熙二十二年(1683)重建。前为门三间，后为主敬殿。清每年皇帝经筵典礼之处。由大学士、尚书、左都御史、侍郎、学士、詹事充任经筵讲官。
清嘉庆二年(1797)改南笼府置，属贵州省。治所即今贵州安龙县。据咸丰《兴义府志》卷首载御制《南笼围解志事诗》注：“改南笼为兴义府，以示彰善之风。”辖境相当今贵州南、北盘江之间地。1913年改置南笼县
即今辽宁昌图县西南茨榆城子。《清一统志·奉天府二》 “跑马城” 条下： “茨榆城距 (昌图厅) 城二十里。”
西晋置，属安定郡。治所在今宁夏隆德县东北。后废。