伏虎寺
古名龙神堂。在今四川峨眉山市西南峨眉山，距报国寺二里，为峨眉山著名寺院之一。清嘉庆《四川通志》卷41峨眉县：伏虎寺“在大峨山。寺后鞠家漕，有新开寺。右静室名龙凤庵，一名萝峰庵;左静室名飞龙庵，在玉女峰下。《峨眉山志》：伏虎寺，旧药师殿，乃峰顶楞严阁下院。因虎肆虐，行僧建塔镇之，患遂息，改今名”。寺创建于宋，明末毁于兵。今寺为清顺治九年(1652)建。1949年中华人民共和国成立后先后修建，重塑佛像。清康熙题匾额“离垢园”尚存。
古名龙神堂。在今四川峨眉山市西南峨眉山，距报国寺二里，为峨眉山著名寺院之一。清嘉庆《四川通志》卷41峨眉县：伏虎寺“在大峨山。寺后鞠家漕，有新开寺。右静室名龙凤庵，一名萝峰庵;左静室名飞龙庵，在玉女峰下。《峨眉山志》：伏虎寺，旧药师殿，乃峰顶楞严阁下院。因虎肆虐，行僧建塔镇之，患遂息，改今名”。寺创建于宋，明末毁于兵。今寺为清顺治九年(1652)建。1949年中华人民共和国成立后先后修建，重塑佛像。清康熙题匾额“离垢园”尚存。
在今山东庆云县东北崔口镇。清天津府盐场之一。《清一统志·天津府二》： “富民场在崔家口。” 雍正年间废。
即今浙江平湖市东北境之上海塘。《方舆纪要》卷91平湖县：东泖在“县东北三十里，界于松江华亭之陆道”。《明史·地理志》平湖县：“北有东泖，即华亭三泖之上流。”
在今浙江绍兴市东南五十五里从上灶至王化等地的陆路交通线上。《舆地纪胜》卷10绍兴府：日铸岭“在会稽东南五十五里。产茶最佳”。宋欧阳修《归田录》卷1称：“腊茶出于剑、建，草茶盛于两浙。两浙之品， 日注第
北魏置，属睢州。治所在临潼城 (今安徽灵璧县东北七十里潼郡村)。辖境相当今安徽灵璧、泗县等地。东魏武定六年 (548) 复置，北齐改为潼郡。东魏武定六年(548年)置，治临潼城(今安徽灵璧县东北)。辖
南朝宋置，属梁州。治所在北上洛县(今湖北郧西县西北上津镇)。梁改为南洛州。南朝宋侨置，治北上洛县(今湖北郧西县西北上津)。属梁州。辖境不详。梁改置南洛州。
隋大业十一年 (615) 招慰生僚置，属眉山郡。治所在今四川峨眉山市东南四十里。《元和志》卷31绥山县： “招慰生僚，立以为县，因山为名。”唐武德元年 (618) 属嘉州，天宝元年 (742) 属犍为
即今江西西部之袁河，为赣江支流。《汉书·地理志》 豫章郡宜春县： “南水，东至新淦入湖汉。” 《清一统志 ·袁州府》： 袁江 “古名南水，亦曰牵水，又曰渝水”。
在今江西永新县东。《寰宇记》 卷109吉州永新县： 宝仙圣洞 “在县东二十里。洞深数百步，内有石柳、石龙、石鼓、石棋枰。又方石若书案，旁二石若童子对立。唐天宝间，有言洞藏妙宝真符者，明皇命张均等祠求之
①在今山东巨野县东南。清光绪二十五年(1899) 韩姑娘率领大刀会于此攻占教堂。②即今河南嵩县东南三十六里黄庄乡。清尹耕云《豫军纪略》 卷3： 咸丰七年 (1857) 闰五月，“贼聚黄庄”。(1)古地
原址在今湖南省衡阳市石鼓山。为宋初四大书院之一。唐元和间李宽读书于此。北宋至道间李士真就遗址重建。景祐间仁宗赐名“石鼓”，并拨置学田，权作州学。其后废置无常，抗日战争中毁于战火，现辟为公园。