五羊城
今广东广州市的别称。《寰宇记》卷157广州南海县：五羊城，“按《续南越志》，旧说有五仙人乘五色羊，执六穗秬而至， 至今呼五羊城是也。按：其城周十里，初尉佗筑之，后为步骘修之，晚为黄巢所焚”。
简称羊城。广东省广州市的别称。相传西周夷王时，有五仙人乘五色羊，执每茎六穗的谷种至此。仙人隐去，羊化为石。后人遂别称广州城为五羊城或穗城。并于城内建五仙观，塑五仙五羊像以祀。今尚存。又据裴渊《广州记》：战国时此地属楚，南海人高固相楚时，有五羊衔谷至其庭，以为祥瑞，因以为地名。但此说流传不广。
今广东广州市的别称。《寰宇记》卷157广州南海县：五羊城，“按《续南越志》，旧说有五仙人乘五色羊，执六穗秬而至， 至今呼五羊城是也。按：其城周十里，初尉佗筑之，后为步骘修之，晚为黄巢所焚”。
简称羊城。广东省广州市的别称。相传西周夷王时，有五仙人乘五色羊，执每茎六穗的谷种至此。仙人隐去，羊化为石。后人遂别称广州城为五羊城或穗城。并于城内建五仙观，塑五仙五羊像以祀。今尚存。又据裴渊《广州记》：战国时此地属楚，南海人高固相楚时，有五羊衔谷至其庭，以为祥瑞，因以为地名。但此说流传不广。
西魏废帝元年(552)置，属绥州。治所在开疆县(今陕西米脂县东北)。辖境相当今陕西佳县、吴堡和米脂县北部、横山县东部地。隋开皇三年(583)废。西魏置，治抚宁县(今陕西米脂县龙泉河侧)。属绥州。辖境相
北宋置，属安岳县。在今四川安岳县东八十里。
在今江西上犹县西北百里礼水东岸。明、清时浮龙巡司驻此。
又名武夫山、平山、戍夫山、派山。在今山西繁峙县东恒山山脉东段。《山海经·北次三经》：“泰戏之山，……虖沱之水出焉。” 即此。古山名。又称武夫山、戍夫山、泒阜山。约指今山西省繁峙县东北恒山山脉东段。《山
即今黑龙江省五常市西北拉林镇。《元史·兵志三》 浦峪路屯田万户府： “ (至元) 三十年，命本府万户和鲁古䚟领其事， 仍于茶剌罕、 剌怜等处立屯。” 即此。
在今广西武宣县东双髻山附近。《清史稿· 向荣传》： 咸丰元年 (1851)，太平军据守紫荆山，“荣偕乌兰泰等迭夺猪仔峡、双髻山要隘”。在今广西壮族自治区武宣县东北。两山对峙，中通一线，十分陡险。清咸丰
在今北京城正阳门西南香厂路。元名水淅庵，明改名万明寺。清《日下旧闻考》卷61引谷之麟《重建万明寺碑略》：“京师正阳门外有万明寺，相传为水淅庵故址也。考庵之所由，盖自元季有游僧水淅，道行最高，结茅于此，
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)
①秦置，属广阳郡。治所即今河北涿州市。西汉为涿郡治。三国魏为范阳郡治。西晋为范阳国治。隋属涿郡。唐武德七年 (624) 改名范阳县。②1913年改涿州置，属京兆尹。治所即今河北涿州市。1928年直属河
元置。为保宁府九站之一。在今四川阆中市城西。