又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树。原名“巴达嘎尔”系藏语，意为白莲花。
原名巴达嘎尔庙，藏语巴达嘎尔意为“白莲花”。在内蒙古自治区包头市东北约70千米的五当沟内。蒙古语“五当”意为“柳树”，“召”为“庙宇”之意。建于清康熙年间，乾隆十四年(1749年)重修，赐汉名广觉寺。庙宇为藏式，依山势布局，主要建筑位于山谷内一处突出的山坡上，仓房等附属建筑则分布在两侧山坡或山麓。占地面积约300余亩，殿宇和仓房2500余间，各幢建筑自成一区。主要有苏古沁独宫(殿)、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，其中苏古沁独宫为全寺集会诵经之所。是内蒙古地区现存规模最大、保存最完整的藏传佛教庙宇，庙内塑像、壁画绚丽，唐卡(卷轴佛画)夺目。五当沟内老松蟠曲，溪水清流，与白壁朱门的庙宇建筑相掩映，风景幽美。为全国重点文物保护单位。
五 当 召
隋大业元年(605)置，属平凉郡。治所在他楼城(今宁夏海原县东北李旺堡北)。唐贞观六年(632)于此置缘州。神龙元年(705)改名萧关县。古县名。唐高宗时置，治今宁夏回族自治区同心县东南。属原州。神龙
即今广东开平市北梁金山。《清一统志·肇庆府》： 梁金山 “在开平县 (旧治在今市东北苍城镇) 东二十里。又北曰狮子山，以象形得名”。
①即今内蒙古包头市西昆都仑河。《水经·河水》：河水“屈东过九原县南， 又东过临沃县南”。郦道元注：“河水又东流， 石门水南注之。”②在今广东广州市西北三十里石门。《元和志》卷34广州南海县：石门水“一
在今湖北鄂州市东。《水经·江水注》：“江中有节度石三段，广百步，高五六丈，是西阳、武昌界，分江于斯石也。”《方舆纪要》卷76武昌县“芦洲”条下：“又县东三里江中，有节度石三，亦作接渡石。相传子胥去楚，
即今安徽桐城县西南陶冲镇。《清一统志·安庆府二》： 陶冲驿 “在桐城县西南四十里。地名三安坂，道出潜山县”。
即今安徽太和县西北八里旧县镇。清光绪重修《安徽通志》卷42颍州府太和县：旧县集“为太和第一镇市”。因宋为泰和县治，故名。
即今辽宁海城市西北六十里腾鳌镇。清光绪《奉天全省地舆图说图志》海城县图： 西北有腾鳌堡。
南朝宋泰始六年 (470) 侨置，治所在郁州 (今江苏连云港市东南云台山一带)。东魏武定七年 (549) 改为海州。
即今河北怀安县治。元设柴沟营。明正统初筑堡，嘉靖中设参将于此。清设守备于此，雍正中改置都司。1949年怀安县治由怀安镇迁此。明正统二年(1437年)筑，在今河北省怀安县柴沟堡镇。
在今贵州瓮安县西。《明史·方瑛传》：景泰五年(1454)，“四川草塘苗黄龙、韦保作乱， 自称平天大公，剽播州西坪、黄滩”，即此。在今江西省泰和县东南。南宋绍兴时于此置巡检司。