①东晋义熙三年(407)建，在今浙江绍兴市南云门山。
②又名大觉禅寺。在今广东乳源瑶族自治县东北十里云门村。建于南汉乾亨七年(923)。1944年重建。是我国佛教禅宗南派云门宗发祥地。山门内壁保留有南汉大宝元年(958)《大汉韶州云门山光泰禅院故匡真大师实性碑》和大宝七年(964)《大汉韶州云门山大觉禅寺大慈云医圣弘明大师碑记》两块重要石碑。
在广东省乳源瑶族自治县城东北6千米的云门山山麓。为佛教禅宗五宗之一云门宗的发祥地。创建于五代唐同光元年(923年)，六祖慧能弟子灵树的传法和尚文偃开山建寺，创立宗派。现寺宇尚存，山门内壁保留著名的南汉大宝元年(958年)《大汉韶州云门山光泰禅院故匡真大师实性碑》和大宝七年《大汉韶州云门山大觉禅寺大慈云匡圣弘明大师碑记》两块重要石碑。寺前有观音山，后有桂花潭、出米石、九仙岩、慈悲峰、钟鼓石等山水名胜。流泉飞瀑，巉岩嵯峨，桂花香溢，风光绮丽。现存殿宇为1943—1950年间住持虚云募化重建。
云 门 寺
唐建，即今湖南岳阳市城西门楼。正对洞庭湖，遥望君山，风景颇胜。宋范致明 《岳阳风土记》： “岳阳楼，城西门楼也。下瞰洞庭，景物宽阔。唐开元四年，中书令张说除守此州，每与才士登楼赋诗，自尔名著。” 杜甫
即朱圉山。在今甘肃甘谷县西南三十里。《汉书·地理志》 冀县：“《禹贡》朱圄山在县南梧中聚。”《续汉书·郡国志》 冀县：“有朱圄山。”
清科布多参赞大臣管部之一。本准噶尔守边鄂托克，乾隆十九年(1754)，其宰桑玛木特被清军所俘而归降，遂安置其众于特斯鄂依浑，即以玛木特为总管。后移牧于拜达里克，设立一旗，仍置总管，不设札萨克。乾隆四十
①即今山西怀仁县西清凉山。《金史·地理志》： 大同府怀仁县有清凉山。《方舆纪要》 卷44怀仁县： 清凉山在 “县西二十里。旧有砖塔及利国冶铁”。②古称石头山，又名石城山。在今江苏南京市汉中门内。南唐时
即今江苏江都市西北邵伯镇。为水陆孔道。《晋书·谢安传》：“安出镇广陵之步丘，筑垒曰新城以避之……及至新城，筑埭于城北，后人追思之，名为召伯埭。”召伯，一作邵伯。镇以埭名。明、清置巡司于此。在江苏省江都
指西方国家。一般指欧、美各国。如明末成书之 《火攻挈要》，即题泰西汤若望授。
在今江苏扬州市南门外宝塔湾古运河畔。明万历十年(1582)建于文峰寺内。为仿楼阁式砖木结构。七层八面。塔下文峰寺久废。唐鉴真和尚由此启航东渡日本。
在今山西河曲县南三十三里阳面村。《方舆纪要》卷40河曲县：杨免堡“南去石梯儿十里，堡北十里为得马水营，其西即黄河娘娘滩也”。
辽建，在今吉林珲春市西北密江乡。《金史·太祖纪》：太祖“既破留可，还攻坞塔城，城中人以城降”。即此。即今吉林省珲春市西北密江村。金为上京路地。
即今河南襄城县东二十里茨沟乡。明嘉靖《许州志》 卷1 《村镇》： 襄城县 “茨沟镇，在县东二十里”。在陕西省安康市汉滨区北部。面积167平方千米。人口1.6万。镇人民政府驻老庄子，人口370。1953