晋．葛洪《抱朴子．内篇卷三．对俗》：“《仙经》象龟之息，岂不有以乎？”文中又引颍川陈仲弓《异闻记》，讲述了一个幼女学龟息而得以生存的故事：张广定遭乱尝避地，有一女年四岁，弃古冢中，以数月许干饭及水浆与之。三年广定乃得还乡里，欲收冢中所弃女之尸骨，不想女竟得存活，故坐冢中。问其所以，女言：“粮初尽时甚饥，见冢角有一物，伸颈吞气，试效之，辄不复饥。日月为之，以至于今……广定乃索女所言物，乃是一大龟耳……”
唐．丁用晦《芝田录》载：唐李峤，字巨山。昆弟皆年三十而卒，母忧之，以峤寿问于袁天罡，袁答曰：“神清气秀，苦寿不永耳。”因请与峤连榻而寝，视其鼻息，乃出入在耳中，遂贺曰：“龟息也，必大贵寿。”
龟息，乃是道家语，是说呼吸调息像龟一样。因龟不饮不食，新陈代谢极慢，能长生不死，故说人学龟息亦可长寿。后因用为人有异状主福寿之典。
《西昆酬唱集》卷下刘筠《属疾》诗：“熊经仙有术（熊经，若熊攀树而引气之状，三国华佗“五禽戏”之一种动功），龟息寿无涯。”
明．萧良有《龙文鞭影》卷二：“巨山龟息，遵彦龙文（见“骥子龙文”）。”
《左传．僖公九年》：“天威不违颜咫尺，小白余敢贪天子之命，无下拜？”天威，上天之威严；不违颜咫尺，指天鉴察不远，威严常在咫尺颜面之前。此处言“天威”实指周天子之尊威。公元前六五一年，东方的诸侯国齐国在
源见“馀音绕梁”。泛指善歌艺人。亦借指歌妓。隋江总《宛转歌》：“金樽送曲韩娥起，玉柱调弦楚妃叹。”明陈汝元《金莲记．弹丝》：“当筵调笙弄箫，羞杀我韩娥苏小。”【词语韩娥】 汉语大词典：韩娥
见〔明枪易躲，暗箭难防〕。其他 比喻公开的攻击容易对付，暗地里的伤害难以防备。明·周清源《西湖二集·觉阇黎一念错投胎》：“定要废了他，方才安稳，教他这太子做不成……这是：～。”△用于政治生活与人际关系
《左传．宣公十二年》：“潘党曰：‘臣闻克敌必示子孙，以无忘武功。’楚子曰：‘非尔所知也。夫文，止戈为武。’”公元前五九七年，晋与楚在邲发生战争，楚取得胜利。楚大夫潘党建议楚庄王修纪念物以昭示子孙。楚庄
荡荡：宽广貌。 不要偏私，不要结党，王道是广阔的。 旧时谀称帝王之道，公平正直。语出《书．洪范》：“无偏无党，王道荡荡。”《汉书．王莽传上》：“元始元年正月诏曰：‘无偏无党，王道荡荡。属有亲者，义
元．马致远《汉宫秋》第二折：“徒凭的千军易得，一将难求。”“千军易得，一将难求”这句话的中心是强调人材难得，千军万马的募集并不困难，难的是杰出的将领不易得到。后以此为咏叹人材难得之语。《东周列国志》第
爵：爵位。 功业建成后，不接受封爵。 古时形容不慕荣利的高士风格。语出晋．左思《詠史》：“功成不受爵，长揖归田庐。”明．李清《三垣笔记中．崇祯》：“功成不受爵。功不成而反受，得无负其生平乎？”
《文选》卷二七曹植《箜篌引》：“惊风飘白日，光景驰西流。盛时不可再，百年忽我遒（终，尽）。生在华屋处，零落归山丘。”此是慨叹人生短暂，富贵无常。后也可用为兴亡盛衰之叹。清．梁绍壬《两般秋雨庵随笔》一：
见“不修边幅”。唐·权德舆《送张校书归湖南序》：“逮今七年，方再会于钟陵，交欢欢甚，言理理旨，其容温然，而～。”
同“素昧平生”。《官场现形记》第二八回：“时筱仁因彼此素昧生平，也乐得装作不知，以免拖累。”见“素昧平生”。《官场现形记》28回：“时筱仁因彼此～，也乐得装作不知，以免拖累。”【词语素昧生平】 成语