汉．王充《论衡．道虚篇》：“（项）曼都好仙道，委家亡去，三年而返。家问其状，曼都曰：‘去时不能自知，忽见若卧形，有仙人数人，将我上天，离月数里而止，见月上下幽冥，幽冥不知东西。居月之傍，其寒凄怆，口饥
源见“圯桥进履”。喻指贤人志士尚未显达。元马致远《拨不断》曲：“子房鞋，买臣柴，屠沽乞食为僚宰，版筑躬耕有将才。”
同“鸿爪雪泥”。元戴良《次韵春雪禁题》：“世事已如鸿印爪，我生方类鹿行疃。”
源见“奴仆命骚”。形容才华出众，诗文华美。宋陈与义《偶成古调十六韵》：“优为吴诗父，雅命楚骚仆。”
《史记．吕太后本纪》：“太尉（绛侯周勃）复令郦寄（字况，与北军将领上将军吕禄为友）与典客（秦设置的官名，掌管诸侯及归义蛮夷等事宜）刘揭先说吕禄曰：‘帝使太尉守北军，欲足下之国，急归将印辞去，不然，祸且
《文选》卷三十七东汉．孔文举（融）《荐祢衡表》：“臣闻洪水横流，帝思俾义，旁求四方，以招贤俊……窃见处士平原祢衡，年二十四，字正平，淑质贞亮，英才卓砾。”东汉处士祢衡，甚有才名，英俊年少，甚得北海孔融
同“沮溺耦”。宋苏轼《又次韵游小云居》：“永远林栖真有道，溺 沮耕养亦忘情。”
参见：少微陨光
《老子》第七十六章：“我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。”老子认为保持自己立身行事的三条原则即柔慈、俭朴、不争天下事的风头，是非常重要
式：发语词。遏：制止。 制止残暴与掠夺。语出《诗．大雅．民劳》：“式遏寇虐，无俾民忧。”《三国志．魏志．三少帝纪》：“正元二年冬十月诏曰：‘朕以寡德，不能式遏寇虐，乃令蜀贼陆梁边陲。’”《宋书．武帝