源见“伯牙鼓琴”。表示痛悼知音，惜其难遇。唐罗隐《重过随州忆故兵部李侍郎恩知因抒长句》：“庄周高论伯牙琴，闲夜思量泪满襟。”亦泛指能奏出妙曲的琴。清魏源《布水台下同僧观瀑》诗：“惜无伯牙琴，来写成连旨
政治混乱，离开无道之君而去就有道的人。《论语．微子》：“且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉！”辟：同“避”。而：同汝，你。辟人之士：指孔子。辟世之士，指长沮（ ㄐㄩˋ jù 聚）、桀溺。这句是
《汉书．枚乘传》：“夫举吴兵以訾於汉，譬犹蝇蚋之附群牛，腐肉之齿利剑，锋接必无事矣。”汉枚乘为吴王濞郎中，吴王与六国谋反，举兵，以诛（晁）错为名。汉闻之，斩错以谢诸侯。枚乘又劝说吴王，如果要起兵反汉，
同“五云体”。清袁枚《随园诗话补遗》卷三引梁山舟诗：“我自无心结蛇蚓，错传韦陟五云如。”【词语五云】 汉语大词典：五云
同“名标雁塔”。金李俊民《和述怀》诗之二：“身望凤池惭不到，名登雁塔愧先题。”
东晋画家顾恺之为人超脱的一个故事。《晋书．顾恺之传》：“恺之尝以一厨画糊题其前，寄桓玄。玄发厨后窃取画，而缄闭如旧，以还之，给云：‘未开。’恺之直云：‘妙画通灵，变化而去，亦犹人之登仙。’了无怪色。”
源见“持螯把酒”。形容放情纵酒。宋苏轼《莫笑银杯小答乔太傅》诗：“万斛船中著美酒，与君一生长拍浮。”
源见“蟾蜍”、“玉兔”。谓月蚀。明刘基《次韵和石末公七月十五夜月蚀》：“蟾逃兔遁漠无踪，璧陨珠沉一何疾！”【词语蟾逃兔遁】 成语：蟾逃兔遁汉语大词典：蟾逃兔遁
源见“死灰复燃”。喻失势者再遭欺压。然，“燃”的古字。清钱谦益《送马巽倩归会稽》诗：“和药趣来手欲战，然灰被溺目敢瞪？”
形容期望殷切。明西湖居士《明月环·诘环》： “小姐望眼欲穿，老身去回复小姐去也。”●唐白居易《江楼夜吟元九律诗》： “各有诗千首，俱抛海一边。白头吟处变，青眼望中穿。” 白居易这首给元稹的赠答诗表达了