同“仪舌尚存”。宋张榘《贺新凉．送刘澄斋制干归京口》词：“髀肉未消仪舌在，向樽前、莫洒英雄泪。”
同“吐哺握发”。清魏源《默觚下．治篇七》：“周公流言东征，《诗》不颂其多才多艺之敏，三吐三握之周。”并列 求贤殷切。语本《史记·鲁世家》载：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父。我于天下
见〔富贵于我如浮云〕。
同“仁风扇动”。唐柳宗元《国子司业阳城遗爱碣》：“昔公之来，仁风扇扬。暴慠革面，柔软有立。”
同“赋囚山”。清钱谦益《张藐姑太仆许饷名酒叠前韵奉简》：“官罢故人稀折简，罪深明主勒投簪……漏屋书传君自圣，《囚山》赋就我真耽。”
同“牙签玉轴”。明无名氏《赠书记．秘书赠合》：“牙签锦轴吾良友，明窗净几共夷犹。”见“牙签玉轴”。明·无名氏《赠书记·秘书赠合》：“～吾良友，明窗净几共夷犹。”【词语牙签锦轴】 成语：牙签锦轴汉语大
源见“阿堵物”。表示处世清高。唐鲍溶《怀王直秀才》诗：“乡无竹圃为三径，贫寄邻家已二年。惟有素风身未坠，世间开口不言钱。”
同“穆王八骏”。元虞集《闻雁》诗：“应逢穆王骏，春草一长嘶。”
《左传．昭公四年》：“郑子产作丘赋，国人谤之曰：‘其父死於路，已为虿尾，以令於国，国将若之何？’子宽以告，子产曰：‘何害？苟利社稷，死生以之。……’”郑国大夫子宽告诉子产说，国人对于您推行丘赋，很有意
老子学说认为曲便是直，应该以曲求直。枉：曲。《老子》第二十二章：“曲则全，枉则直，法则盈，敝则新，少则得，多则惑，关以圣人抱一以天下式。”