参见：祖莹称圣【词语圣小儿】 汉语大词典：圣小儿
《尚书．虞书．益稷》：“箫韶九成，凤皇来仪。”旧题汉．孔安国传：“仪，有容仪。备乐九奏而致凤皇。”韶是舜时乐曲名。古代传说，用箫演奏舜乐多遍，就能引来凤凰。后用为咏祥瑞之典。唐．李世民《帝京篇十首》其
有错误就改正，没有错误就加以勉励。语出《论语．学而》“曾子曰‘吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？’”朱熹集注：“曾子以此三者日省其身，有则改之，无则加勉。”清．梁绍壬《两般雨盫
婵娟：形容月色明媚。也用以指代明月或月光。 祝愿彼此健康长寿，虽相隔千里，可同时观赏明月。 常用作怀人之辞。语出宋．苏轼《水调歌头》：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵
《礼记．儒行》：“鲁哀公问于孔子曰：‘夫子之服，其儒服欤？’孔子对曰：‘丘少居鲁，衣缝掖之衣，长居宋，冠章甫之冠。丘闻之也，君子之学也博，其服也乡。丘不知儒服。’”孔子是鲁人，鲁又是儒学的发源地，所以
《春秋．僖公十六年》：“六鹢退飞过宋都。”晋．杜预注：“鹢，水鸟，高飞遇风而退，宋人以为灾，告于诸侯，故书。”鶂鸟（即鹢鸟）高飞遇风而退飞。后借以比喻受挫而退。唐．杜甫《奉留赠集贤院崔于二学士》诗：“
《后汉书．郑玄传》：“郑玄字康成，北海高密人也。”“玄自游学，……学徒相随已数百千人。及党事起，遂隐修经业，杜门不出。”“凡玄所著《周易》、《尚书》、《毛诗》、《仪礼》、《礼记》、《论语》……凡百余万
治：治理。天下：国家。匠：有专门技能的人。此典指耶律楚材驳斥造弓匠常八斤儒者无用的说法，自喻为治理国家的专门人材。耶律楚材(1190－1244年)，字晋卿，契丹人，辽太祖耶律阿保机九世孙。自幼学儒，博
同“更仆难数”。梁启超《近世文明初祖二大家之学说》上篇：“如奈特因苹实坠地而悟吸力之理，瓦特因沸水蒸腾而悟汽机之理：如此类者，更仆难尽。”见“更仆难数”。梁启超《近世文明初祖二大家之学说》：“瓦特因沸
唐吴兢《乐府古题要解》卷下：“《水仙操》，右旧说伯牙学鼓琴于成连先生，三年而成，至于精神寂寞，情至专一，尚未能也。成连云：‘吾师子春在海中，能移人情。’乃与伯牙延望，无人。至蓬莱山，留伯牙曰：‘吾将迎