五五字典>历史百科>历史典故>格物致知

格物致知

礼记.大学》:“欲诚其意者,先致其知,致知在格物。”宋代朱熹《大学章句》:“致,推极也。知,犹识也。推极吾之知识,欲其所知无不尽也。格,至也。物,犹事也。穷至事物之理,欲其极处无不到也。”按照朱熹的解释,“格物致知”是穷究事物的原理而获得知识的意思。


连动 格,研究,推求。致,达到,获得。穷究事物的原理以获得有关的知识。是宋儒客观唯心主义治学方法的一部分。语本《礼记·大学》:“致知在格物,物格而后知至。”严复《原强》:“顾彼西洋以~为学问本始,中国非不尔云也,独何以民智之相越乃如此耶?”△用于治学穷理。→格物穷理 ↔浅尝辄止


【词语格物致知】  成语:格物致知汉语词典:格物致知

猜你喜欢

  • 枳棘栖凤

    《后汉书.循吏传.仇览传》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻(仇)览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得无鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯,不若鸾凤。’涣谢遣曰:‘枳棘非鸾凤所栖

  • 垂天鹏翼

    同“垂天翼”。宋吴则礼《鹧鸪天.曹丞相诞日》词:“永遇英雄际会时,垂天鹏翼逐云飞。”

  • 蝉怨齐王

    晋.崔豹《古今注》卷下《问答释义》:“牛享问曰:‘蝉名齐女者何也?’答曰:‘齐王后忿而死,尸变为蝉,登庭树,嘒唳而鸣,王悔恨。故世名曰齐女也。”相传蝉为齐王王后含忿而死所变。后遂为咏蝉的典故,也借以咏

  • 眼内丁

    同“眼中钉”。元杨梓《豫让吞炭》二折:“早则去除了桓子心头病,斩砍了韩康眼内丁。”【词语眼内丁】   汉语大词典:眼内丁

  • 归郭令威

    同“归辽鹤”。宋 萧豳《题汪水云诗卷》:“归郭令威空化鹤,度关老子偶乘牛。”

  • 笑处藏刀

    同“笑里藏刀”。清李渔《蜃中楼.点差》:“威权震主,势焰熏人,笑处藏刀,毒性有如蜂虿。”见“笑里藏刀”。清·李渔《蜃中楼·点差》:“威权震主,势焰薰人,~,毒性有如蜂虿。”【词语笑处藏刀】  成语:笑

  • 玄牝

    《老子》:“谷神不死,是谓玄牝。”河上公注:“玄,天也,于人为鼻;牝,地也,于人为口。”后因以“玄牝”指人的口和鼻。唐李白《北山独酌寄韦六》诗:“于焉摘朱果,兼得养玄牝。”《云笈七籤》卷五九:“原其所

  • 盘泣铜仙

    源见“金铜仙人”。哀伤家国破亡。元张翥《游凤凰山故宫至高禖台鸿雁池》诗:“璧来山鬼遮秦使,盘泣铜仙别汉宫。”铜仙,一本作“仙人”。

  • 唱骊驹

    同“歌骊驹”。清查慎行《钱幼鲲将游江右》诗:“西江吾旧到,为尔唱《骊驹》。”

  • 襄王暮雨

    同“襄王梦”。唐崔涂《云》诗:“无端却向阳台畔,长送襄王暮雨归。”