源见“南楼”。指登楼赏月游乐。宋戴复古《杜仲高自鄂渚下仪真》诗：“鄂渚三千里，南楼看月回。”
源见“洛神”。谓美女倾心爱才士。唐李商隐《无题》诗之二：“贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。”
源见“七步成诗”、“八叉手”。相传曹植七步成诗，温庭筠凡八叉手而赋成八韵，后因以“七步八叉”形容才思敏捷。《儿女英雄传》三七回：“老爷道：‘七步八叉，具有成例；古人击钵催诗，我要击钵了。’”《歧路灯》
宋邵伯温《邵氏闻见录》卷六：“国初，赵普中令为相，于厅事坐屏后置二大瓮，凡有人投利害文字，皆置瓮中，满即焚于通衢。”后因以“投大瓮”为不徇私情或不听谗言之典。宋刘克庄《念奴娇．五和诚斋休致韵》词：“老
同“锦屏射雀”。清蒲松龄《为安方猷与孙惠公启》：“应于金貂珥叶，牵丝线以乘龙，望银屏而射雀。”陈栩《端正好．除夕书怀》套曲：“有的是临邛卖酒寻烦冗，有的是银屏射雀凰求凤。”【词语银屏射雀】 汉语大
同“挂朝衣”。唐钱起《酬陶六辞秩归旧居见柬》诗：“吾当挂朝服，同尔缉荷衣。”
指张良对高帝刘邦说：洛阳四面受敌，不是用武的地方。于是高帝刘邦往西定都关中(今陕西关中平原)。后以此典比喻施展才能。当初，刘敬劝告高帝刘邦说：“建立国都要到关中地方去。”高祖刘邦犹豫不决。高帝刘邦左右
源见“看朱成碧”。比喻不分是非。宋魏了翁《满江红．次韵黄叙州》词：“嗟世眼，迷朱碧，矜气势，才呼吸。”【词语迷朱碧】 汉语大词典：迷朱碧
见〔君子于其言，无所苟而已〕。
《庄子．寓言》：“有自也而可，有自也而不可；有自也而然，有自也而不然（注：自，因由，指主观对客观的反映。自我与他人是反映客观的不同主体，因认识不同，故各有可有然。可与然，指对事物的肯定观念；不可与不然