五五字典>历史百科>历史典故>姑射仙姿

姑射仙姿

源见“姑射”。喻指梅花美丽的姿质。宋陈师道《梅花七绝》之二:“姑射仙姿不畏寒,谢家风格鄙铅丹。”


【典源】《庄子·逍遥游》:“藐姑射(ye) 之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,淖 (chuo) 约若处子。不食五谷,吸风饮露。乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。”

【今释】 在遥远的姑射之山,居住着神人,她的肌肤如同冰雪一般洁白,容貌绰约,如同美丽的姑娘。不吃五谷,只吸风饮露。她能乘着云气,驾着飞龙,而在四海之外遨游。

【释义】 后以此典形容仙子、美女等; 或用以咏花。

【典形】 冰雪容、冰姿、姑射冰肌、姑射仙人、姑射仙姿、姑射姿、姑射子、藐姑仙子、藐姑射、若雪、雪肌肤、玉雪姿、冰雪颜、冰雪神仙骨、冰肌玉骨、霜雪姿、姑射质、姑山客、体如冰、白雪姿。

【示例】

〔冰雪容〕 唐·杜甫《丈人山》:“扫除白发黄精在,君看他时冰雪容。”

〔冰姿〕 宋·刘筠《赤日》:“争得琴高借双鲤,暂游姑射对冰姿。”

〔姑射冰肌〕 元·张可久《满庭芳·歌者素娟》:“铅华尽洗,南州琼树,姑射冰肌,樱桃攀氏名相类。”

〔姑射仙人〕 宋·苏轼《南乡子》:“冰雪透香肌,姑射仙人不似伊。”

〔姑射仙姿〕 宋·陈师道《梅花七绝》之二:“姑射仙姿不畏寒,谢家风格鄙铅丹。”

〔姑射子〕 唐·柳宗元《夏夜苦热登西楼》:“谅非姑射子,静胜安能希。”

〔藐姑仙子〕 清·郁植《悲歌》之五:“藐姑仙子冰雪容,导以翠节双青童。”

〔藐姑射〕 清·况周颐《减字浣溪沙》:“萼绿华尤标俊赏,藐姑射不竞浓妆,遍翻芳谱只寻常。”

〔若雪〕 明·汤显祖《紫箫记》:“姑射之人若雪,严滩之客为星。”

〔雪肌肤〕 宋·苏轼《玉盘盂》之一:“从此定知年谷熟,姑山亲见雪肌肤。”

〔玉雪姿〕 金·元好问《松上幽人图》:“不饮不食玉雪姿·竹宫月夕频望祠。”


猜你喜欢

  • 釜中之鱼

    源见“鱼游沸鼎”。比喻处于死亡边缘的人或事物。《元史.王荣祖传》:“彼小国负险自守,釜中之鱼,非久自死。”《古今小说.杨八老越国奇逢》:“杨八老和一群百姓们,都被倭奴擒了,好似瓮中之鳖,釜中之鱼。”偏

  • 乘桴浮海

    《论语.公冶长》:“道不行,乘桴浮于海。”后用为避世遁隐之典。唐顾况《曲龙山歌》:“子欲居九夷,乘桴浮于海,圣人之意有所在。”元袁士元《送沙孛丁平章孙秉彝》诗:“我亦乘桴浮海去,沙头白鸟故飞飞。”偏正

  • 三顾茅庐

    亦作“草庐三顾”、“茅庐三顾”。顾:拜访、探望。茅庐:草屋。表示礼贤下士,诚恳邀请,也引伸为知遇之恩。诸葛亮(181-234年)字孔明,琅邪阳都(今山东沂南)人。东汉末,隐居隆中(今湖北襄阳西),人称

  • 金谷之罚

    源见“金谷酒数”。指罚酒三杯。《聊斋志异.苗生》:“众欲联句。苗争曰:‘纵饮甚乐,何苦愁思!’众不听,设金谷之罚。”

  • 雁鱼

    源见“雁足书”、“鱼传尺素”。指书信。陈衍《元诗纪事.闺阁》引元吴氏《寄外》诗:“既无黄耳寄家书,也合随时寄雁鱼。”明沈鲸《双珠记.月下相逢》:“浩荡风尘阻雁鱼,相逢骨肉共欷歔。”【词语雁鱼】   汉

  • 涣尔冰开

    同“涣然冰释”。南朝 梁何炯《答释法云书难范缜〈神灭论〉》:“钻仰渊秘,涣尔冰开。”见“涣然冰释”。南朝梁·何炯《答释法云书难范缜〈神灭论〉》:“钻仰渊秘,~。”【词语涣尔冰开】  成语:涣尔冰开汉语

  • 牵舟住

    源见“张融船”。指舟居。清黄遵宪《远归》诗:“且图傍岸牵舟住,竞说乘槎犯斗还。”

  • 白鸥猜

    源见“鸥鹭忘机”。受到白鸥的猜忌。喻怀疑其存机心俗念。宋 赵希迈《八声甘州.竹西怀古》词:“锦缆残香在否,枉被白鸥猜。千古扬州梦,一觉庭槐。”

  • 不少概见

    少:稍,略微。概:梗概,大略。 不能略微见到一个梗概。 指很难见到。语出《史记.伯夷列传》:“余以所闻(许)由、(务)光义至高,其文辞不少概见,何哉?”司马贞索隐:“概是梗概,谓略也。盖以由光义至

  • 长沙

    同“长沙傅”。唐贾至《巴陵早秋寄荆州崔司马吏部阎功曹舍人》诗:“我同长沙行,时事加百忧。”【词语长沙】   汉语大词典:长沙