《世说新语．汰侈》：“武帝尝降王武子（晋王济字武子）家。武子供馔，并用琉璃器。婢子百余人皆绫罗绔?（绔，同袴，即裤。?，音luó，女上衣），以手擎饮食，烝（同蒸）㹠肥美，异于常味。帝怪而问之，答曰：‘以人乳饮㹠。’帝甚不平，食未毕便去。”
《晋书．王济传》：“帝尝幸其宅，供馔甚丰，悉贮琉璃器中，蒸肫甚美，帝问其故，答曰：‘以人乳蒸之。’帝色甚不平，食未毕而去。”
晋王济性豪奢，对于吃穿十分讲究。一次晋武帝司马炎到他家作客，所做的蒸全小猪味道极美。武帝问是怎样做的，回答说是用人乳喂养的缘故（或说是用人乳蒸成的）。后因用为生活豪奢之典。
《幼学琼林》卷三“贫富”：“妇乳饮㹠，畜类翻成人口；儿口承唾，家童充作用壶。”
源见“东墙窥宋”。指美女或女子寄情之所。宋晁补之《紫玉箫．过尧民金部四叔位见韩相家姬轻盈所留题》词：“襄王自是春梦，休谩说东墙，事更难凭。”明汤显祖《牡丹亭．言怀》：“无萤凿遍了邻家壁，甚东墙不许人窥
为非作歹，违法乱纪。奸：坏事。科：法律。三国蜀汉诸葛亮《出师表》：“若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。”并列 奸，坏事;科，法令。干坏事，违犯法令。语
源见“桃花源”。特指晋 陶渊明所描写的理想境地桃花源。唐王维《桃源行》：“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。”亦借指风景胜地或安谧的僻境。明顾大典《青衫记．郊游访兴》：“花光艳，草色新，且停骖向仙源问津
绿色梧桐是风凰栖老之枝。 后借喻夫妻双双相偕到老。语出唐．杜甫《秋兴八首之八》：“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。”元．无名氏《百花亭》四折：“你可待碧梧栖老凤凰枝，谁承望东岳新添速报司。早则西风了
《文选》卷四十一东汉．孔文举（融）《论盛孝章书》：“燕君市骏马之骨，非欲以骋道里，乃当以招绝足也。”东汉．孔融在《论盛孝章书》中以绝足喻指千里马。后遂泛指难得的人才之典。唐．杜甫《行次昭陵》：“风云随
源见“祖龙”、“焚书坑儒”。指秦始皇焚书坑儒。《聊斋志异．书痴》：“异史氏曰：天下之物，积则招妒，好则生魔：女之妖，书之魔也。事近怪诞，治之未为不可；而祖龙之虐，不已惨乎！”偏正 祖龙，秦始皇。秦始皇
源见“河阳一县花”。指担任县令之职。明冯惟敏《黄罗歌．示侄》曲：“罢河阳种花，效东陵卖瓜。”
源见“终南捷径”。谓以隐居沽名求官。明李东阳《寿鹤溪潘先生八十》诗：“空群冀北人犹羡，捷径终南世敢猜。”【词语捷径终南】 成语：捷径终南
源见“庄周梦蝶”。形容迷迷朦朦的梦境。宋范成大《晓枕》诗之二：“卧闻赤脚鼾息，乐哉栩栩蘧蘧。”
唐柳宗元《答韦中立论师道书》：“前六七年，仆来南，二年冬，幸大雪逾岭被南越中数州。数州之犬，皆苍黄吠噬，狂走者累日，至无雪乃已。”后因以“粤犬吠雪”喻少见多怪。宋杨万里《荔枝歌》：“粤犬吠雪非差事，粤