如入宝山空手回
见〔当权若不行方便,如入宝山空手回〕。
述宾 宝山,聚藏宝物的山。比喻客观上提供了优越的条件和机遇,而结果却毫无所得。郭沫若《苏联纪行·前记》:“我真有点‘~’的样子。”△多用于描写结果出乎意料。也作“如到宝山空手回”、“入宝山空手归”。
【词语如入宝山空手回】 成语:如入宝山空手回汉语词典:如入宝山空手回
见〔当权若不行方便,如入宝山空手回〕。
述宾 宝山,聚藏宝物的山。比喻客观上提供了优越的条件和机遇,而结果却毫无所得。郭沫若《苏联纪行·前记》:“我真有点‘~’的样子。”△多用于描写结果出乎意料。也作“如到宝山空手回”、“入宝山空手归”。
袒(tǎn坦):裸露。此典指太尉(全国军事首脑)周勃在平定诸吕之乱时,命令军中说:“拥护刘氏的露出左臂!”后以此典比喻拥护正统,或偏袒一方。周勃(?——前169年),沛(今江苏沛县)人,年轻时以编织蚕
北周.庾信《庾子山集》卷二《哀江南赋序》:“信年始二毛,即逢丧乱,藐是流离,至于暮齿。《燕歌》远别,悲不自胜;楚老相逢,泣将何及……追为此赋,聊以记言,不无危苦之辞,唯以悲哀为主。”北周著名诗人庾信,
源见“椿年”。指父亲。明杨珽《龙膏记.砥节》:“痛惊风大椿忽掊,恨临霜灵萱摧朽。”亦喻长寿。明徐渭《赠张君序》:“而其为年也,亦何有于楚之灵冥与大椿也。”【词语大椿】 汉语大词典:大椿
《荀子.致士》:“川渊深而鱼鳖归之,山林茂而禽兽归之,刑政平而百姓归之,礼义备而君子归之。”这是一种比喻的说法。后常用指统治者行德政,则人民自四方向往来归。《吕氏春秋.功名》:“水泉深则鱼鳖归之,树木
汉.韩婴《韩诗外传》卷八第八章:“黄帝即位,施惠承天,……未见凤凰,惟思其象。……于是黄帝乃致斋于中宫。凤乃蔽日而至。黄帝降于东阶,西面,再拜稽首曰:‘皇天降祉,敢不承命!’凤乃止帝东园,集帝梧桐,食
临江:指西汉临江王刘荣。折轴:车轴折断。刘荣在汉景帝前四年(前153年)立为皇太子。四年后,废去太子称号,封为临江王。三年后,因占用宗庙附近的空地建造王宫而犯法。景帝下令,命他到京城来。出发时,在江陵
《后汉书.王常传》:“王常字颜卿,颍川舞阳人也。初,与王凤、王匡起兵云社绿林中,后归光武帝,拜为左曹,封山桑侯。后帝(光武)于大会中指常谓群臣曰:‘此家率下江诸将辅翼汉室,心如金石,真忠臣也。’”后汉
同“卧牛衣”。龙,指龙具,即牛衣。唐戎昱《上湖南崔中丞》诗:“举世尽嫌良马瘦,唯君不弃卧龙贫。”《三国志.诸葛亮传》:“诸葛亮字孔明,琅邪 阳都人也……亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管
《宋史.隐逸传》:“林逋,字君复,钱塘人。于游江淮间,久之归杭州,结庐西湖之孤山。”宋人林逋,隐居于杭州西湖孤山,二十年不入城市,终身不娶,以种梅养鹤自娱。处士,古代称有才德的隐士。林逋德才兼备,隐居
唐白居易《双鹦鹉》诗:“郑牛识字吾常叹,丁鹤能歌尔亦知。”自注:“谚云:郑玄家牛触墙成八字。”后遂以“郑牛识字”谓郑玄学识渊博以致家畜都能识字。形容家风儒雅,影响深远。【典源】 唐·白居易《双鹦鹉》诗