同“贞元朝士无多”。宋楼钥《曹工部挽词》：“齐国世臣少，贞元朝士稀。”
源见“关雎”。咏佳偶的典故。明汪廷讷《种玉记．尚主》：“偕伉俪，乐衾裯；歌燕尔，咏雎鸠。”【词语雎鸠】 汉语大词典：雎鸠
寂寞无有，引申有消灭的意思。《隋书．牛弘传》：“宪章礼乐，寂灭无闻。”又，佛家语，即“涅槃”。意思是本体寂静，离开一切诸相。《无量寿经》：“超出世间，深乐寂灭。”【词语寂灭】 汉语大词典：寂灭
比喻人老了仍不得闲适。宋代苏轼《石芝》诗：“老蚕作茧何时脱？梦想至今空激烈。”见“作茧自缚”。宋·苏轼《石芝》：“～何时脱?梦想至人空激烈。”【词语老蚕作茧】 成语：老蚕作茧汉语大词典：老蚕作茧
《庄子．齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适其志与！不知周也。俄而觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。”庄子梦中幻化为蝴蝶，忘了自己，醒
《左传．宣公三年》：“楚子问鼎之大小轻重焉。（王孙满）对曰：‘在德不在鼎。昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物为之备，使民知神奸。故民入川泽山林，不逢不若。螭魅魍魉，莫能逢之，用能协于上
《后汉书．徐稚传》：“林宗(郭泰字)有母忧，稚往吊之，置生刍一束于庐前而去。众怪，不知其故。林宗曰：‘此必南州高士徐孺子(徐稚字)也。《诗》不云乎：生刍一束，其人如玉。吾无德以堪之。’”后因以“生刍致
源见“曲高和寡”。言论高妙，投合者少。宋苏轼《乞加张方平恩礼札子》：“仁宗皇帝眷遇至重，特以授性刚简，论高寡合，故龃龉于世。”【词语论高寡合】 成语：论高寡合汉语大词典：论高寡合
源见“堕泪碑”。指襄阳百姓树立在岘山的羊祜纪念碑。多用以颂扬官吏的惠政。唐孟浩然《与诸子登岘山》诗：“羊公碑尚在，读罢泪沾襟。”【词语羊公碑】 汉语大词典：羊公碑
《汉书》卷六十七《朱云传》：“至成帝时，丞相故安昌侯张禹以帝师位特进，甚尊重。云上书求见，公卿在前。云曰：‘今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐……臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人以厉其余。’上问