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东海旱三年

同“东海孝妇”。明徐渭《送某人之台州》诗:“南冠琴两奏,东海旱三年。”


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    由:经历,经过。 老百姓可以使他们照着指定的道路走去,不可以使他们知道那是为什么。 这是古代儒家所宣扬并奉行的愚民政策。语出《论语.泰伯》:“子曰:‘民可使由之,不可使知之。’”《后汉书.方术传.

  • 入室弟子

    源见“升堂入室”。指能得师传,学问或技艺造诣精深者。《晋书.杨轲传》:“虽受业门徒,非入室弟子,莫得亲言。”偏正 入室,进入内室。弟子,学生,徒弟。学问技能深得师传,达到精湛深奥的境地。语本《论语》:

  • 子晋笙

    源见“王乔控鹤”。借指仙家音乐。唐杜牧《寄题甘露寺北轩》诗:“孤高堪弄桓伊笛,缥缈宜闻子晋笙。”【词语子晋笙】   汉语大词典:子晋笙

  • 广陵琴

    同“广陵弦”。清赵翼《王梦楼挽诗》之二:“要是人间名士在,只今又作《广陵》琴。”

  • 壶中甲子

    同“壶中天”。明 邵璨《香囊记.题诗》:“开山种玉,点石成金。壶中甲子潜消,洞里乾坤不老。”【词语壶中甲子】   汉语大词典:壶中甲子

  • 莱妇

    同“莱妻”。《文选.任昉〈刘先生夫人墓志〉》:“既称莱妇,亦曰鸿妻。”张铣注:“老莱子妇,梁鸿妻,并古之贤妇人也。”【词语莱妇】   汉语大词典:莱妇

  • 凤凰儿

    同“凤凰雏”。北周庾信《杨柳歌》:“可怜巢里凤凰儿,无故当年生别离。”【词语凤凰儿】   汉语大词典:凤凰儿

  • 采绶垂艾

    《后汉书.舆服志下》:“诸国贵人、相国皆绿绶,三采,绿紫绀。”《后汉书》卷六十五《张鱼传》:“吾前后仕进,十要银艾。”唐.李贤注:“银印绿绶也,以艾草染之,故曰艾也。”古代以绶(丝带)系官印,银印用艾

  • 相如投赋

    参见“狗监荐才”。

  • 固陋寡闻

    见“孤陋寡闻”。